– Их делают из семян рудракша – вечнозеленого, широколистного дерева, и чем меньший размер, имели семена в четках, тем дороже рудракша. – Увидев изумленные от такого ажиотажа взгляды ребят, пояснила Виола.
И увлеченные азартом, почти все, Лехины приятели, решили купить такие и себе. Как коротко сказал Дмитрий:
– Чтобы было. На память, и все такое – пробормотал он.
Проходя через толпу, друзья видели – торгуют тут, вообще всякими различными продовольственными и непродовольственными товарами. Продают даже «мелочь» – совсем мелкие монеты, их всучивали туристам, чтобы те жертвовали нищим. Дети торговали рыбной приманкой, которой можно покормить с моста и без того упитанных рыбин.
Пройдя всю эту толчею, некоторое время, смотрели, как туда-сюда снуют люди, и другие участники пешеходного движения, потом и сами пошли по нему на другую сторону. Мост был весьма интересным, пешеходным и подвесным, по нему двигались люди, ехали мопеды, катили тележки, вели осликов, шли и даже лежали бесхозные святые тут коровы. А с перил, за всей этой процессией, наблюдали обезьяны, сидевшие и скакавшие по парапетам. Они вполне дерзко и нагло, отбирали фрукты, если кто-то по незнанию нес их на виду.
– Ну что насмотрелись? – Поинтересовался Савва – а теперь пошли.
И друзья, любуясь видами реки, пошли на другую сторону. Пока шли через мост, увидели, как некоторые туристы кидают в реку кусочки лепешек, и со дна на поверхность всплывают громадные рыбины, достигавшие в длину почти трех метровой.
– Да такую рыбешку, на удочку не вытянешь – на глаз прикинув вес рыбки, сделал вывод Леха – но если поймать сетью – месяц есть можно.
– Они у них священные, их никто не ловит – с каким-то внутренним трепетом, пояснила Лэйла – потому такие огромные.
– Может, еще и желания исполняют – рассмеялся Макс – надо проверить. Потом сходим на берег. Только сами, без всяких церемоний.
– Да без проблем – соглашаясь, кивнул Савелий.
Они перешли мост, и тут стало понятно, что не только с одной стороны – на обоих берегах от него имеются рынки, видимо индусы старались зарабатывать, на чем угодно. Пройдя очередных торгующих индусов, направились к многоэтажной башне храма «Траямбакешвар», и поднялись на нее, а там, уже, немного посозерцали изумительный вид на реку и статуи большинства индийских божеств.
– Интересно, почему их, изображают только с примитивным оружием – вслух размышлял Димон – ведь по описаниям они обладали могущественным арсеналом.
– Потому что люди, делающие эти статуи, и понятия не имели, как может выглядеть оружие богов – ответил Савелий – это, во-первых. А во-вторых, как изобразить кого-то с базукой в руках, или там с войтманой, или виманой, тут уж от перевода зависит? Или еще, какой штуковиной, которую, и наше сознание не в силах э-э…. Классифицировать?