Страх
смерти
Страх, даже ужас перед смертью есть следствие неправильного
устроения. Пока Вы будете надеяться на свои дела и подвиги – Вы не сможете быть
покойны. Ни один человек от создания мира не спасался своими делами. Нас
спасает Господь. Ему мы и должны вверять себя и свою судьбу и здесь, и по
смерти. А если вверяем себя Ему, то по силе своей должны и поступать так, как
Он велит, то есть понуждать себя к исполнению Его святых заповедей, а в
нарушениях вольных и невольных искренне каяться. Если это устроение будет не в
голове, а внедрится глубоко в сердце, то Вы будете спокойны везде и всегда.
Ваша душа в руках Господа. Кто может повредить ей?! Но это состояние не сразу
даётся. Будете искать – найдёте.
Покаяние
Просите у Господа покаяния, сердца сокрушенного,
постарайтесь понять, почему величайшие святые постоянно плакали о грехах своих.
Чаще вспоминайте, что сделал для Вас Господь, придя на землю и распявшись за
Вас, и чем Вы воздали Ему. Сознавайтесь и сознавайтесь пред Ним, что Вы имеете
неоплатный долг, которого никакими подвигами (тем более «добрыми делами»),
никакими «всесожжениями» не уплатите. Единственно, что остаётся нам – умолять о
прощении неоплатного долга, сокрушаться и смиряться пред Ним и его образом –
человеками. Сердце сокрушенно Бог не уничижит.
Господь говорит: Я пришел призвать не праведников, но
грешников к покаянию (Мф. 9, 13). Что это значит? Слово Божие говорит, что нет
праведного ни одного; все... до одного негодны (Рим. 3,10 и 12). Все грешны, и
чем святее человек, тем больше он видит в себе грехов.
Господь и пришёл призвать к покаянию и через покаяние спасти
грешников, то есть тех, кто сознаёт свои грехи, кается пред Господом, просит
прощения. А кто или не видит своих грехов, или сам себя оправдывает лукаво, тех
отметает от Себя Господь. Так отверг Господь и осудил ещё на земле фарисеев,
которые считали себя праведниками, даже примером для других. Страшно такое
состояние. Избави Бог от этого каждого человека.
Преподобный Сисой Великий просил пришедших за его душой
ангелов помолиться, чтобы Господь дал ему ещё пожить для покаяния.
Преподобный Пимен Великий говорил: •«Поверьте, братия, где
будет сатана, туда и я буду ввергнут». А он (Пимен Великий) воскрешал мёртвых.
Так и все угодники до самой смерти оплакивали свои грехи, свой неоплатный долг
пред Богом.
А мы из-за самолюбия скрываем грехи свои, оправдываемся,
лукавим, когда одной ногой стоим уже в гробу. Ещё раз говорю: просмотри всю
свою жизнь, покайся во всём, что осознаёшь. Проси со слезами, как просит Святая
Церковь, с земными поклонами: «Даруй ми зрети моя прегрешения». Если человек не
видит своих грехов, это не значит, что их нет у него. Это значит, что человек
не только во грехах, но ещё и в слепоте духовной. И если духовник или вообще
посторонний человек обвиняет нас во грехах, то не оправдываться нам надо, а
умолять Господа, чтобы Он открыл нам наши грехи, дал покаяться в них до прихода
смерти и получить здесь на земле прощение.