Мы так испорчены, грешны, такой неоплатный долг имеем перед
Богом, что если бы и всю жизнь неумолкаемо взывали: «Боже, милостив буди мне
грешному!» – так и тогда не могли бы считать себя освобождёнными от долга.
Кроме греховного долга есть ещё долг благодарности Господу. Для уплаты этого
долга не хватило бы нам и миллиона жизней! Остаётся поэтому смириться,
осознать, что не наши дела спасают нас, а непостижимое милосердие Божие, и в
надежде на это милосердие и взывать: «Господи, помилуй! Боже, милостив буди
мне, грешному!» Смиряющий же себя – вознесётся в Царствие Божие.
Можно полагать, что червь неусыпающий и огонь неугасающий в
будущей жизни есть нескончаемая скорбь сердца о том, что было время, когда
можно было доказать свою любовь ко Господу, потерпеть разные страдания ради
Него, доказать любовь не только страданиями, но и верой в Него среди сомнений
всяких, среди страхов, духовного одиночества, сознания своих немощей, бессилия
и прочее – и не доказали...
Вот здесь-то, на земле, и можно и нужно явить свою любовь к
Нему внутренним решением: «Буду верить в Тебя, буду всеми силами исполнять Твои
заповеди, буду страдать за веру в Тебя, откажусь от личной жизни – и только Ты,
Господи, не откажись от меня, не попусти мне потерять веру и мужество, не
попусти возроптать на Тебя, если постигнут слишком тяжкие скорби и страдания свои
или близких моих, даруй мне возлюбить Тебя всем сердцем». Если сохранишь такое
устроение, то тебе легко будет пройти твой жизненный путь.
Идущий ко Господу деланием заповедей хотя и падает на пути,
но, вставая, идёт вперёд – такой находится в числе воинов Христовых и венчается
Им, хотя бы и много ран получил в этой духовной войне со своими страстями, со
своей падшей природой и бесами.
Если бы не вера в Бога, то жить было бы невозможно. Надо не
иметь вовсе сердца, чтобы жить теперь только своими эгоистическими интересами и
быть спокойным. Но Господь даёт силу всё терпеть. Недаром Святая Церковь в
каждой ектений призывает нас: «Сами себя, и друг друга, и весь живот наш Христу
Богу предадим». Эта надежда, что Господь всё видит и всем хочет спасения и блага,
хотя и ведёт путём скорбей, – даёт силу всё перенести.
Каждый случай, даже падение в большие грехи, может послужить
к великой пользе, и наоборот: посты, молитва, бдение и прочие труды могут быть
не только вредны, но даже погубить человека, если делаются неправильно. А
неправильно будет такое делание, которое приводит к высокому мнению о себе и
гордости. Наоборот, если падениями человек приходит в смирение, то они выходят
для него полезнее подвигов. Всё надо делать с рассуждением, осторожностью,
советом, проверкой Словом Божиим и святыми отцами.