— Где тебя, дурака, черти носят?! — заорал Толик, едва услышал в телефонной трубке мой голос. — Мы тут с ног сбились, тебя разыскивая. Твой дружок Файнберг мёртв, а ты — то ли жив, то ли нет — хрен тебя знает! Всё управление на ушах стоит, а что у вас там произошло — поди догадайся. Мало на нашу голову весёлых уголовничков с их разборками да азербайджанцев с рынка, так ещё вы в бочку полезли, вояки сраные!
— Толик, — вклинился я в его крики, — дай хоть словечко молвить…
— Пошёл в жопу со своими словечками! — пуще прежнего заорал Толик. — Мигом дуй ко мне, пока жив. Я тебе серьёзно говорю, это не шуточки. И так уже два трупа у нас в морозилке, хочешь быть третьим?..
Ага, значит, Скворечникова нашли, а про Лену ничего не известно. Хочется надеяться, что с ней всё в порядке. Спросить у Толика, что ли?
— Куда вы попрятались, как тараканы?! — продолжал неистовствовать Толик. — Думаешь, вас найти сложно? Да раз плюнуть! Только тогда разговор будет совсем иной… А то нашкодили — и в кусты.
— Кого ты имеешь в виду? — осторожно поинтересовался я.
— Вас и ваших закадычных друзей «православных»! То при честном народе друг друга гавном поливаете, рубаху на пупе рвёте и головы людям морочите, а теперь, видимо, насмотрелись фильмов про мафию, шлёпнули по человечку с обеих сторон — и притаились по кустам…
Так, отметил я про себя, ход милицейских рассуждений понятен. Вполне логичный, с их точки зрения, вывод. Если так и было запрограммировано настоящими убийцами, то они своей цели добились.
— Мы-то тут при чём? — слабо возразил я. — Авторитетно заявляю…
— Вот-вот, и Пахомов то же самое заявляет. — Толик постепенно начал успокаиваться. — В отличие от тебя, он никуда не прятался, а просидел в управлении на допросе всю ночь и вышел лишь в четыре утра с подпиской о невыезде. Можешь быть уверен, тебя то же самое ждёт…
Пахомов — лидер «Союза православного народа», в миру доцент пединститута. Правда, с доцентства его недавно попёрли, но не за буйную политическую деятельность, а за то, что она мешала непосредственной работе на кафедре. Ну, некогда доценту было воспитывать своих подопечных по педагогической части, его мысли были посвящены глобальному спасению православных от неправославных. Увольнение он истолковал, как факт политического преследования инакомыслящих, и это как бы давало ему право трещать на каждом углу, что подлинной демократии как не было, так и нет, и наверняка не будет до тех пор, пока у власти в стране жидо-масоны. При всей абсурдности и идиотизме подобных утверждений, ход он выбрал верный — испокон веков у нас жалеют униженных и оскорблённых. Умных, рассудительных и интеллигентных — куда меньше.