Сенситив и 10 заповедей (Назин) - страница 2

В подготовительном периоде своего фильма "Загадки души" я столкнулся с некоей дамой-экстрасенсом. Та мне ничтоже сумняшися в лоб:

"С такими людьми, как я, надо разговаривать только снизу вверх!"

Естественно, что под "такими людьми" подразумевался лишь единственный человек.

Да... Христос такого не требовал...

Я пытался найти какой-то компромисс - не в моих правилах вдаваться в амбиции и бросать трубку, тем более, что за долгие годы общения с себе подобными я понял, что большинство экстрасенсов люди, мягко говоря... своеобразные. И если обращать внимание на эти своеобразности - ничего кроме скандала не выйдет. Компромисс я, кажется, нашел, так что она в конце нашего длинного разговора сама себе удивилась:

- И чего это я с вами разговариваю? Со мной могут говорить только особо достойные люди.

И вот тут я сделал ошибочку. Рассчитывал, как все же на нормального человека - стал искать общее, ведь вроде бы спрашивает человек - "Почему?" Сказал ей, что не вижу ничего удивительного, наверное, у нас просто поля совпадают.

Поле ведь есть у каждого - у одного больше, у другого меньше, но обязательно есть. Именно благодаря тому, что эти поля есть, и становится возможным целительство, гипноз, ясновидение... Не было бы полей, не было бы и феноменов. В том числе и ее феномена. Да и фразу я построил так, чтобы она ни в коем случае не подумала, что я пытаюсь с ней сравниться. На хрена мне эти состязания?

Но тут она завопила просто базарно:

- Это у вас-то у всех поля? Поле только у меня есть! Кто вы такие все? Я - пророк, я несу людям знание, просветление, истину, меня слушать надо! Внимать! Кому нужно ваше мнение! Дома жене на кухне высказывайте!

Вот так, прямым текстом. В данном случае я был не просто нахальной личностью, покусившейся на ее основную прерогативу - обладание полем, я был явлением, массой. Массой, которую ей хотелось подчинить себе и которая ей упорно не подчинялась. Что и раздражало.

Если это отнести только к вздорному характеру, то сей факт не стоил бы и гроша - мало ли вздорностей на свете? К сожалению, у сенситивов это достаточно типичный симптом непримиримого тщеславия.

Очень любопытна природа этого тщеславия, в которой в самой - соблазн идущий от черной силы.

В момент открытия человеку начинает мерещиться, что вот он на самом деле обрел себя, что предыдущая жизнь, как бы не в счет. Он начинает презирать свое прежнее существование, а смысл своей жизни соединяет со своим даром. Болезненно и ревниво. Стоит только заметить, что что-то в нем изменилось, как новоявленный сенс ударяется в панику самого низкого и поглощающего свойства. своего рода гипертрофированный комплекс неполноценности. И при этом естественно, как потерю дара воспринимет его изменение. Самое небольшое изменение своих качеств в ту или иную сторону. А изменения более, чем естественны при развитии. Мало того, развитие без них невозможно. Человек верующий хорошо и глубоко не поддасться этой панике просто из естественного для него понимания, что все в руках Божьих и коль дар этот от Него, то и в Божьей же воле взять его или дать. Но да же при этом случае, человек он все же человек, и несмотря на нравственные ориентиры, которые дает религия, соблазн остается соблазном, и деже если и не столь болезненно, но все же болезненно до чрезвычайности он воспримет мнимую утрату дара. Ту лучше бы рядом иметь мудрого человека, опытного, который скажет: не теряется этот дар, не может потеряться. Только если ты вчера хорошо чувствовал руками, то теперь ты, например, просто глазами начинаешь видеть, успокойся, приглядись, почувствуй... и будет исследовать с ним это состояние вместе и к вящей радости обоих.