Когда человек умирает, за мгновение до этого он еще живет. Если он внимателен, он находит середину, которая находится вне жизни и смерти, которая бессмертна. Но он не внимателен. Вы умирали много раз, миллионы, и столько же раз проходили середину, но вы просто невнимательны. Каждый день вы проходите ее тысячи раз: сострадание и гнев, хорошее настроение и печаль.
Взгляните на лица молящихся людей. Самое безобразное лицо в молитве становится прекрасным. И взгляните на те же лица на рынке — самое прекрасное становится безобразным. Они где-то прошли середину — от храма до рынка они должны были ее пройти — но они не обратили внимания на нее.
Что же делать? Не пытайтесь быть в середине. Я не имею в виду чтобы вы немного сердились и сочувствовали одновременно. Я не говорю, чтобы вы пытались быть в середине — так можно сойти с ума. Я имею в виду чтобы вы двигались от одной противоположности к другой, но настолько внимательно, чтобы вы смогли найти середину в себе. И в тот момент, когда вы ее находите, вы становитесь хозяином своей жизни. До этих пор вы были просто рабом. Вы впервые пробуждаетесь — до этих пор вы глубоко спали.
Вторая часть вопроса:
«Не было бы лучше следовать за умом во всех его крайностях, чтобы ощутить всю его нелепость?»
Никто никогда еще не ощутил всю нелепость ума. Она бесконечна. Вы не сможете ощутить ее всю — она очень изобретательна, она постоянно выдумывает новые нелепости. Вы пробыли в этом мире достаточно долго, однако не смогли ощутить всю нелепость. Вы на этой земле не впервые, вы уже здесь были. Я вижу ваши былые лица, спрятанные за вашим новым обликом. Вы довольно древние существа.
Во времена Будды в Индии был учитель по имени Пракуда Катаяна. Он был редким человеком. Он всегда обращался к своим ученикам, называя их Древними. Даже когда к нему приходили дети он говорил: «Как дела, Древние?» Потому что каждый из нас старее, чем сама Земля. До этого вы жили на других планетах. Вы старее Солнца. Вы существовали с момента возникновения бытия, иначе вы не могли так просто вдруг возникнуть. Вы существовали все это время.
Известный американский психолог Уильям Джеймс работал над книгой, которая впоследствии стала вехой в истории психологии и религии. Книга называется «Разнообразие религиозного опыта». Чтобы собрать материал для книги, он объехал весь мир. С тех пор много написано книг о религии, но уровня этой еще ни одна не достигла. Побывал Джеймс и в Индии, потому что если вы пишете книгу о религии, в Индии вам необходимо побывать.
Он приехал в Индию и отправился в Гималаи навестить мудреца. До этого он прочел индийское писание, в котором говорилось, что Земля поддерживается восемью белыми слонами.