«Вылепите из глины сосуд;
Из ее не-бытия (в полости сосуда)
Возникает польза сосуда.
Вырубите в доме двери и окна,
Из их не-бытия (пустого пространства)
Возникает полезность дома.
Поэтому существование приносит нам пользу.
И их не-бытие тоже нам служит»
Вот так можно стать цельным и всеобъемлющим, а быть всеобъемлющим для Лао-цзы священно. Другой священности нет. Это не развитие религиозного ритуала, и даже не развитие моральности. С характером это ничего общего не имеет. Священность означает жизнь цельную, жизнь, которая ничего не отрицает, которая ничему не говорит нет, которая принимает противоположности, которая не выбирает. Жизнь, которая не выбирает, есть святая жизнь. Если вы цельны — значит вы святой, значит вы одновременно и жизнь и смерть. Вы не прячете факт смерти и не пытаетесь скрыть свою внутреннюю пустоту. Не пытаетесь наполнить ее чушью. Вы наслаждаетесь также и чистой пустоты. Нет ничего чище пустоты, потому что как только там что-нибудь появляется, появляется загрязнение. Только пустота может быть совершенно чистой.
Но мы так боимся пустоты. Ко мне приходят люди и жалуются, что трудно быть одному потому что начинаешь ощущать свою пустоту. И когда вы начинаете искать друзей или любовников, все ваши старания заранее обречены на неудачу, потому что человек, который боится своей пустоты, не может по-настоящему любить. Его охватывает глубокий страх. Как он может любить? Когда он делает вид, что кого-то любит, он просто пытается убежать от себя, от своей собственной пустоты. Он пытается забыть, что где-то внутри находится пустота и ничто. Он пытается заполнить эту пустоту чьим-то присутствием и тот другой делает то же самое.
Поэтому девяносто девять процентов любовных связей являются ненастоящими. Рано или поздно вы начинаете осознавать, что они ложны. Любовники начинают осознавать, что их обманывали, дурачили. Но они всегда думают, что их дурачил этот другой, а не думают, что по отношению к нему они поступали так же. И они не осознают человеческого горя и тупости, если бы они осознали собственную тупость, то, что они делают, они смогли бы почувствовать сострадание ко всем. Если вы не можете остаться один и молчать, это значит, что вы боитесь своего одиночества и хотите заполнить его кем-то. И вы начинаете притворяться. Другой делает то же самое с вами, он тоже не может быть сам по себе. Два человека, которые не могут остаться наедине, пытаются быть вместе, и получается весьма жалкая ситуация, получается ад.
Если вы не можете любить себя в своем одиночестве, как может любить вас другой? Как вы можете ожидать от другого любви, если вы не любите самого себя? Если вы так пресыщены своим одиночеством, этот другой рано или поздно тоже пресытится им. Это нечто, чего нельзя заполнить. Это нечто существует, как часть вашей личности — оно должно остаться и останется пустым. Все попытки заполнить это кончаются неудачей.