Опыт выживания. Часть 1 (Лазарев) - страница 16

Тот, кто, получая проблемы и неприятности, ищет виноватых, измениться не сможет. А действи­тельно, зачем мне меняться, если я прав? А прав я тогда, когда кто-то виноват. Поэтому тенденция к осуждению, обвинению других людей, привычка воспитывать другого претензиями — это прямой путь к болезням и неприятностям. А для женщин это путь к бесплодию.

И наоборот, насколько явственнее мы чувствуем и видим Божественную волю во всем, насколько ил­люзорнее представляется нам пленочка человеческо­го бытия, настолько счастливым, а не мучительным становится для нас прикосновение к Божественной энергии. Обычно это происходит перед зачатием де­тей, и наше искаженное мировоззрение приводит в этот период к неправильным мыслям, чувствам и поступкам. А потом мы расплачиваемся за это бо­лезнями детей, их несчастьями или их исковеркан­ным характером. А спустя некоторое время за не­правильное воспитание детей начинаем расплачи­ваться мы сами — уже собственными болезнями и проблемами.

Так уж сложилось, что для современного челове­ка понятия греха и преступления стали совершенно незначимыми. Главные наши усилия направлены на то, чтобы избавиться от последствий греха: мы ищем, в какой храм обратиться, чтобы за нас помо­лились, сняли с нас наши грехи, похлопотали перед Богом о попадании в рай. Все силы брошены на борьбу с последствиями греха, и мало кто задумыва­ется о нравственном поведении как лучшей профи­лактике болезней и несчастий.

В этом плане религия стала подражать науке, ме­дицине, которая плодит все новые и новые лекарст­ва и методы борьбы с болезнями, не задумываясь о причинах, эти проблемы порождающих. Правиль­ное питание, физическая активность могут заменить 95% всех лекарств, но тогда армия медиков станет никому не нужна. Для борьбы с последствиями ну­жен врач, а для здорового и нравственного образа жизни нужна лишь личная воля, собственное жела­ние человека. То же самое с религией: чем сильнее у человека личное устремление к Богу, чем больше его душа открыта для любви, чем нравственнее он себя ведет, тем меньше ему нужен священник.

Иисус Христос сказал об этом просто и ясно: «Царствие Божие внутрь вас есть». Осталось только последовать тому, что известно уже 2000 лет.

* *

Умоляю, помогите разобраться, что со мной происходит вот уже много лет, больше нет сил! Мне 60 лет, на пенсии, живу одна. С гражданским мужем давно разбежались. Есть дочь, зять, внуч­ка. Вот уже 15 лет грызу гранит науки о любви по Вашим книгам и кассетам, но обломала все зубы.Меня по жизни, особенно после знакомства с Вашей информацией, сильно плющит, особенно на сексуальной почве. Вы пишете, что, пытаясь очи­ститься, душа зацепки за высшие планы перево­дит на низшие уровни: на сознание и на тело. Так вот, меня замучили кошмары и «подселенцы». Со­знание работает и днем и ночью. Спонтанно моз­ги выдают такие мыслеобразы (чувственные, в том числе), что волосы дыбом! Начинаю балова­ться с внучкой, а во мне сразу же появляется ка­кой-то монстр, который хочет ее насиловать. Несколько лет вообще не спала — думала, свих­нусь. А может, и свихнулась. Эта патология на сексуальной почве проявляется по сей день спон­танно в разных вариантах внутри меня. Я дума­ла, что так надо, что это я очищаюсь, а теперь поняла, что наоборот.Раньше я вообще ничего не понимала, просто читала Ваши книги, смотрела видеокассеты и мо­лилась. Книги прочитала все, в том числе и «От­веты на вопросы» из серии «Человек будущего». Видеокассет у меня очень много, но все подряд смотреть не получается, так как я не успеваю физически, потому что очень долго «мусолю» одну. И книги, и кассеты, и молитвы давались мне и даются до сих пор с неимоверными усилия­ми. И физически, и морально. Ломки неимовер­ные. Как я до сих пор живая — не понимаю.Вспоминаю и анализирую свою жизнь — ужас и стыд! Стыд и ужас! Не отмолить и за 1000 по­следующих жизней. Каюсь, молюсь, прошу проще­ния, но чем дальше в лес, тем больше дров. Вы говорите, что неуравновешенные эмоции идут с потомков. Мои эмоции, мысли и желания хрониче­ски и патологически неуправляемы. У меня при­сутствуют все самые тяжкие зацепки и грехи: начиная с утробы — страх и ненависть к отцу (пил, гулял, дебоширил), онанизм с пеленок, лю­бовь к женщине, несчастная любовь к женатому мужчине, в связи с чем — попытка самоубийства, а затем осуждение и презрение к нему много лет.