Опыт выживания. Часть 1 (Лазарев) - страница 9

Агрессивные чувства разрушают душу и снижают иммунитет, так что болезни, которые преследуют вашего мужа, — это, на самом деле, помощь свыше, которая спасает сыновей. Унижение тела, духа и души, их частичное разрушение заставляют нас цеп­ляться за то, что вечно, и постепенно в подсознании любовь выходит на первое место.

Поэтому, если человек, получив болезнь, стано­вится мягче и добрее, старается отбросить все проб­лемы, внутренне пытается отрешиться от всего, что мешает любви, тогда энергетика восстанавливается. Если человек молится, устремляясь к Богу, чувст­вуя, что единение с Творцом — это высшее наслаж­дение, тогда и осуществляется то, для чего нужна была болезнь. Божественная энергия любви начина­ет поступать в нашу душу, а потом переходит в души наших детей и будущих потомков, оживляя и спасая их. Болезнь, в таком случае, становится уже не нужна, и может произойти то, что врачи называ­ют чудесным и необъяснимым выздоровлением. Так что любое заболевание намекает нам на то, что пора позаботиться о душе и вспомнить, что главное сча­стье — это любовь, обеспечивающая единство с Творцом.

Всё — от Бога, всё — для нашего блага. Нужно только разобраться, что такое «благо». Те, для кого благом является здоровое тело, становятся рабами желудка и похотливости. Божественную логику им никогда не понять. Такие люди просто физиологиче­ски не в состоянии быть единобожниками.

Те, для кого благо — это благополучие, власть, способности, любую неприятность, унижение и утрату воспринимают как несчастье и ненавидят окружающих, обвиняя их в своих бедах. Этим лю­дям Божественная логика также недоступна. Для них мир разделен на две части — черную и белую, они также не могут быть единобожниками. Эти люди считают, что есть добрый бог, который забо­тится о них, дает благоденствие, исполняет их жела­ния, а есть злой — тот, который отнимает у них, вредит им, приносит несчастья. Они любят доброго бога и ненавидят злого. Но постепенно замечают, что доброго почему-то любят все меньше, а злого — все больше, а потом начинают потихонечку покло­няться злому.

Есть люди, которые высшим благом считают кра­сивые чувства. Эти люди очень страдают, когда их предают, когда кто-то безнравственно и непорядоч­но себя ведет. Таких они презирают и обижаются на Бога за то, что Он допускает существование без­нравственных и непорядочных. Люди, поклоняю­щиеся красивым чувствам, потихонечку начинают ненавидеть Бога, который разрушает самое святое и прекрасное в их душе.

Первые (те, кто поклоняются телу) презирают других и возвышаются над ними, если чувствуют себя физически сильнее или имеют больше денег. Вторые презирают людей и возвышаются над ними, когда чувствуют себя сильнее духом. У них больше способностей, у них выше интуиция, они лучше управляют ситуацией, они могут добиться благопо­лучия для себя и своих родных. Третьи с презрени­ем смотрят на тех, у кого ущербная душа, и чувство нравственного превосходства делает их по-настоя­щему счастливыми. И первые, и вторые, и третьи втайне ненавидят Бога, когда Он отбирает у них то, что они считают главным благом, — счастье для тела, духа или души.