Аджна чакра располагается в месте соединения каналов: ида, пингала и сушумна, в межбровьи. Соединение этих трех энергий, когда они пробуждаются, приносит экстраординарные дары. Только сушумна поднимается далее вверх к теменной чакре. Ида и пингала здесь заканчиваются. Это та истина, что скрывается за идеей «третьего глаза». Шестой центр, когда пробуждается, функционирует, как третий глаз. На этом уровне становится возможным непосредственное восприятие. Подобно тому, как зрячий в толпе слепых пользуется естественными преимуществами своего зрения, человек с пробудившейся аджной-чакрой получает преимущество духовного зрения, позволяющего видеть все вокруг одновременно.
Аджна работает в двух основных режимах. Если она закрыта, то это обычный интеллект или рассудок, воспринимающий мир, как комбинацию «да» и «нет», «плюс» и «минус», «хорошо» и «плохо». Этот интеллект может быть очень сильным, даже блестящим, однако, по сути он остается двоичным, линейным и не способным проникнуть в глубину вещей. В лучшем случае он может, как бы вычислять суть ментально и грамотно описывать в словах и логических выражениях.
Когда аджна пробуждается, то человек начинает прозревать суть вещей, которая заключена не в «да» и «нет», а в некой глубинной силе, объединяющей обе стороны медали. Это и есть мудрость, или вмещение противоположностей, обучение искусству которого входило в программу всех посвятительных школ Востока и Запада. Высшая мудрая сила управляет двойственностью. Человек, открывший третий глаз, на практике постигает, что мир не двоичен, а троичен. Пробуждение данного центра придает ауре качество ясности, спокойствия, гармонии.
Открытие аджны позволяет человеку напрямую воспринимать невидимый мир, проникая сквозь пространство и время. Побеждая двойственность, духовно продвинутый человек соединяет в себе мужское и женское начала и становится целостным.
Два обычных глаза видят прошлое (левый) и настоящее (правый), в то время, как третий глаз может проникать в будущее. Человек, открывший третий глаз, становится просветленным мудрецом, способным полностью контролировать себя. Он начинает ощущать в себе бессмертное начало. Достигнув этого уровня сознания, индивид сможет возвыситься над кармой и добиться полного понимания механизма ее образования и действия через посредство мудрости.
Чакры разума, аджна и сахасрара, естественно, соотносятся с двумя эндокринными железами, помещающимися в голове, – гипофизом и эпифизом. Однако, издавна существуют разногласия о том, какая железа с какой чакрой соотносится. Одни авторитеты связывают аджну-чакру с эпифизом, другие – с гипофизом. Тут дело не столько в борьбе мнений, сколько в объективных трудностях, связанных с получением точной информации о таких тонких уровнях сознания. Эпифиз, или шишковидная железа, – это маленькое конусовидное образование весом всего 0,2 грамма. Ее функция для современных ученых остается тайной. В некоторых йогических текстах гипофиз назван «главной железой», потому что, как там сказано, он обладает силой омолаживать весь организм. Гипофиз действует совместно с гипоталамусом; он вырабатывает двенадцать гормонов, которые оказывают воздействие на многие жизненно важные функции организма, например, восстановление тканей, процесс выделения молока у кормящих матерей, маточные сокращения во время родов, умственное и физическое развитие, в том числе половое созревание.