Руководство по устройству, эксплуатации и ремонту Человека (Руденко) - страница 33

Ниже приведены наиболее характерные ментальные установки (позиции сознания), включаемые в ИПС, и приводящие к блокированию работы соответствующего энергетического центра.

Сахасрара


Назначение сахасрары – проведение энергии Божественного мира в тонкое тело человека, связь с Абсолютом. Естественно, мировоззрение человека здесь играет главную роль. Материалистическое мировоззрение, воинствующий атеизм, отрицание существования тонкого, нематериального мира строго ведет к глубокому блокированию сахасрары-чакры. Маятник в районе темени просто неподвижен. Соответственно, если при диагностике маятник в районе темени неподвижен, то перед вами человек с материалистическим мировоззрением.

Религиозный догматизм, слепая вера с преобладанием материальных представлений о религии, отношение к посещению храма и обращение к молитве, как к ритуальным действиям – эти позиции сознания характерны для этой категории, так называемых верующих. Маятник по-прежнему неподвижен.

Следующая категория – это люди, живущие по принципу: «На Бога надейся, а сам не плошай». Маятник при этом совершает возвратно-поступательные колебательные движения поперек головы от уха к уху, что также свидетельствует о блокировании чакры.

Духовные искания, устремление вверх, к духовному в отрыве от реальности, нежелание общаться с людьми характеризуют еще одну категорию, которой знакомо состояние сознания, укладывающееся в формулу: «Чем больше узнаю людей, тем больше люблю животных». Маятник при этом совершает возвратно-поступательные колебательные движения ото лба к затылку, что также свидетельствует о блокировании чакры.

Налицо четыре основных категории людей, имеющих в своем индивидуальном идеальном плане сознания схожие, но далеко не одинаковые представления о Боге, о вере, придерживающихся противоположных мировоззренческих позиций, а результат практически один. Интересно, что и внутри отдельно взятой категории не все одинаково, но объединяет всех этих людей один грех: незнание. Этот грех порождает другой грех: нежелание знать. Он носит другое название: гордыня.

Вот несколько наиболее характерных примеров из практики.

Пример 1. Диагностирую сахасрару. Маятник неподвижен.

– Вы атеист?

– Нет, я верю в бога.

– Молитву «Отче наш» знаете?

– Нет.

– « Новый Завет» читали?

– Нет.

– Как же Вы считаете себя верующим?

– Знаете, у меня свои отношения с Богом, свои представления о вере.

– Ну, тогда Вы создали свою собственную религию и отличаетесь от основоположников мировых религий только тем, что не проповедаете ее широким массам.

Можно понять человека, который в поисках идеала, ознакомившись с различными религиозными учениями, не нашел того, что искал, не встретил нужного человека, который бы разъяснил, что к чему, и, сохраняя открытость к духовным знаниям, занялся созданием собственного идеального плана сознания. Но, как правило, гораздо чаще встречается другое. Полная профанация, нежелание знать, учиться, вникать и слушать кого-либо. «Я сам». Это состояние, эта позиция сознания и получила название «самость», « гордыня» и ничего общего не имеет ни с самостоятельностью, ни с гордостью.