С тех пор прошло более четырех веков, уже забыта история "рождения" этого божества, но многие индейские племена продолжают поклоняться лошади, точнее, Цимин Чаку, которого считают вторым по значению богом (первый - бог дождя).
Но конечно, не в Америке появился впервые культ коня - он возник в Европе, и гораздо раньше. На территории теперешней Украины, недалеко от того места, где сейчас находится город Кременчуг, когда-то жили люди, ставшие первыми в мире коноводами. При раскопках в одном из поселений было найдено самое древнее ритуальное захоронение коня. Считают, что именно там в конце IV - начале III тысячелетия до новой эры возник культ лошади.
Культ лошади стал быстро распространяться, и всюду, где появлялась лошадь, "рождалось" новое божество.
Божествами становились не только лошади, но и другие домашние животные.
"Рождение" и "смерть", возвышение и падение богов-животных хорошо можно проследить на примере Древнего Египта, где за несколько тысячелетий до новой эры уже было очень распространено поклонение животным-богам (в науке эта форма религии получила название "зоолатрия"). Сначала в Египте были боги, которым поклонялись жители отдельных городов или территориальных единиц Древнего Египта - номов: баран, кошка, крокодил, мангуста и так далее. В разные времена номов было от 36 до 50, поэтому и богов было много (помимо главных, имелись еще и второстепенные).
Это очень осложняло жизнь египтян. Мало того, что надо поклоняться своему богу, - необходимо и защищать его, мстить за него: ведь часто жители других городов или номов не уважали богов соседей. Со временем египтяне стали терпимее относиться к локальным богам, а многие из богов стали общегосударственными. Это были звери и птицы, земноводные и пресмыкающиеся, домашние животные и даже насекомые.
Среди шестиногих особенно почитался навозный жук скарабей. Или священный скарабей. Под этим именем он даже вошел в науку.
Сейчас вряд ли можно сколько-нибудь точно сказать, когда появился культ жука, кто заметил "необыкновенные" качества этого насекомого. Но заметили. Заметили, что в определенное время года жуки лепят шарики и упорно катят их, отыскивая какое-нибудь укромное место. Трудно приходится жуку - ведь шарик гораздо больше его самого. Иногда даже в несколько раз.
Уже одно это заставило египтян уважать скарабея: подумать только, какая сила, какое трудолюбие, какое упорство. Но имелись и другие причины, приведшие жука в стан "священных": жрецы заметили, что из этих шариков (а сделаны они были из малопривлекательного материала) появляются детеныши жука! Кроме того, жрецы насчитали у скарабея на каждой ноге по тридцать отростков - "пальцев", - по числу дней месяца. Тоже ведь не случайно. Такое может быть лишь у священного животного, А шарики? Ведь они похожи на солнце - круглые, катятся - и олицетворяют самого великого бога Ра! Однако главным признаком святости было появление молодых жуков из шариков. Жрецы считали, что жуки собирают отбросы, нечистоты, чтобы создать будущего жука из праха земного!