Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного.
В исламской литературе пророкам всегда уделяется большое внимание, поскольку в самом Коране рассказы о Божьих избранниках занимают значительную часть текста. Историям о пророках и посланниках Всевышнего Аллаха посвящено много книг различных мусульманских авторов. Эти труды представляют собой произведения самых различных жанров: от историй для детей в стиле сказок до научно-аналитической и учебной литературы. Но в большинстве своем это художественные сочинения, написанные в специфическом жанре мусульманской литературы, основанном на преданиях, взятых из исламского фольклора. Кроме книг есть также целый ряд статей и исследований, посвященных, как правило, либо отдельным пророкам, либо отдельным эпизодам из их жизни.
В общей сложности, в русскоязычном варианте имеется большой материал на эту тему (как книги российских авторов, так и переводы мусульманских ученых, богословов на русский язык). Однако практически все произведения о пророках по своим жанровым особенностям не являются специальными учебными, научными или исследовательскими произведениями. За редким исключением, авторы мало работают с кораническим текстом и достоверными хадисами, а чаще опираются на материалы, взятые из различных источников и переработанные в единое повествование.
Некоторые авторы в своих работах указывают временные и возрастные даты, географические названия мест проживания пророков, названия племён, а также дают другие подробности и факты, не подтвержденные достоверными источниками и являющиеся лишь их субъективными предположениями (утверждениями), зачастую отличающимися от данных, приводимых в произведениях других авторов. В отдельных книгах даются ссылки на недостоверные хадисы. Во многих работах содержатся описания различных событий из жизни пророков, всевозможные уточнения и детали, которых нет в кораническом тексте или хадисах, и которые можно отнести к разряду сомнительных, а порой, и явно недостоверных. Иногда приводятся имена ближайших родственников пророков, правителей того времени и других личностей, причем, в разных работах они отличаются друг от друга. Отдельные авторы в своих произведениях используют диалоги или прямую речь: Аллах сказал: «…», Земля сказала: «…», Пророк сказал: «…» в очень свободном изложении, без соответствующих коранических ссылок. Такое вольное описание событий жизни и пророчества посланцев Всевышнего Аллаха, возможно, и допустимо по стилистике данных произведений (я ни в коем случае не смею оценивать и, тем более, критиковать труды уважаемых мною авторов), но лично мне при изучении этих работ очень не хватало ощущения достоверности прочитанного.
