– Но наказание за грех приходит и через людей?
– Правильно. Наказание может приходить через людей и через стихии природы или через болезни. Но через людей идет исполнения закона. Это может быть закон Моисея, который говорит, что наказание за грех – смерть. Если ты убил человека, то и тебя убьют. Но самое главное, что человек знал, что нельзя этого делать, и тем не менее сделал. Он сделался рабом своих желаний и чувств. Он не смог сдержать свою ярость и гнев. Кроме этого, есть случаи, когда человек погибает от рук, допустим, бандитов. Внешне кажется, что он человек добропорядочный и в нем нет греха, за который его следовало наказать смертью. В таком случае нужно посмотреть, какую ошибку в описании мира допустил этот человек. Почему эта ошибка привела к его смерти. Бог, который внутри нас, верит нашим впечатлениям и нашему описанию мира. И он просто строит то, что мы ему показываем. Поэтому именно наше искаженное понимание и приводит к смерти.
– Так это мы во всем виноваты, что с нами происходит?
– Именно так. И если мы перестаем винить других, а начинаем искать ошибки в себе, это и называется путем праведника. Мы не знаем, какие мы. Но, общаясь с другими людьми, мы понимаем, какие мы. И, наблюдая, какой мир вокруг нас, мы можем понять, какой наш собственный мир, который мы построили.
Когда наставник пришел к Соломону, тот пребывал в большой задумчивости. Увидев наставника, он оживился.
– Наставник, ты много мне рассказывал нового, и мы занимались всем, но мы не говорили о молитве, разве это правильно?
– А что такое молитва?
– Ты говорил, что это разговор с богом.
– Правильно, это разговор с богом. А ты знаешь язык, на котором разговаривает бог?
– Не знаю. А действительно, как разговаривать с богом? Я примерно понимаю, мы этим и занимались. Но ведь люди молятся по-другому. Вопиют и взывают, а мы делаем это иначе.
– Правильно. Люди, когда общаются, разговаривают друг с другом. И так как язык у них одинаковый, то они и понимают друг друга. А чтобы понять поточнее, то придают большое значение словам и смыслу, который вкладывают в эти слова. Но когда убеждают в чем-то, то привлекают эмоции и чувства. Если говорить другому человеку безразличным голосом, что ты рад его успехам, то он вряд ли тебе поверит. Но совсем по-другому с богом.
– Но ведь все молитвы содержат слова!
– А по-другому люди не умеют обращаться. Поэтому они и к богу обращаются словами.
– А как же можно по-другому? Как с животными? Мы говорим с ними, но они не понимают наши слова, но они чувствуют, что мы обращаемся к ним ласково и с любовью?