Тайное учение древних. Азы (Цельник) - страница 43

– То есть мы переключаем свое внимание и смотрим на разные стороны человека. Как на внешние, так и на сами качества человека.

– Можно и так сказать. Но, кроме того, нужно учесть, что человек в основном обращает внимание на прямые знания. А вот на остальное не всегда. Напомню, что к невидимому миру относятся наши желания, мысли, чувства, воля, интуиция и еще много другого. Получается, что это невидимое, хотим мы или нет, но присутствует в нашей жизни от рождения.

– Так все-таки оказывается, мы воспринимаем невидимый мир все без исключения?

– Оно-то так, да не совсем. То, что идет через прямое знание человек принимает, а то, что воспринимается опосредованно, отвергается. Например сон. Как объяснить человеку, что наши желания реализуются в символы, которые и вызывают сны. Или, например, женщина чувствует, когда ее любят или не любят. То есть простое человек принимает, а более сложное отвергает.

– Так если мы все это можем почувствовать и понять, почему это отвергается?

– Дело в том, что у каждого данный вид восприятия по-разному развит. Это зависит от многих факторов. Кроме того, если человек не признает этого, то есть не верит в это, то, даже явно воспринимая сигналы невидимого мира, он не обращает на это внимание. Просто потому, что этого не может быть, потому что не может быть никогда. Отвергая мир невидимый, человек отказывается от его изучения и управления им. Кроме того, если человек постоянно игнорирует невидимый мир, то его внутренний бог перестает ему посылать сигналы этого мира, как бы делая его нереальным! А еще он не понимает основного Божественного закона.

– А что, такой закон есть? Ты раньше не говорил мне о нем!

– Этот закон как бы знают все. Но стараются его принимать, когда им это выгодно, и не признают, когда это означает вину самого человека. Закон этот говорит о том, что посеет человек, то и пожнет!

– Но это означает, что человек за все в ответе и что даже судьбой можно управлять?

– Истинно говоришь, Соломон. Ты один из многих сыновей Давида. И стать царем у тебя очень мало шансов. Но я знаю, что ты будешь царем и построишь великолепный храм Бога Всевышнего, которого не было на Земле.

– Но ведь люди связывают все с Богом? Говорят, бог меня наказал или бог меня любит.

– Бог ничего нам не дает и не наказывает нас. Но наш бог, наш маленький собственный бог, может дать нам все, что мы ни попросим с верою. И это очень сложно понять. Люди думают, что кто-то что-то им может дать. Ты можешь добиться всего сам, но вместе со своим богом. А Всевышний для нас очень далеко. Возможно, мы когда-нибудь и дойдем до его понимания, но это будет очень и очень нескоро.