Тайное учение древних. Азы (Цельник) - страница 44

– А какие основные заповеди тайного знания?

Любые последствия вызваны самим человеком!

Так как мы находимся в едином живом организме, то должны строить свой рай, без вреда для остальных людей.

Жизнь – это процесс создания своего идеального мира, что и является предназначением всех людей.

Человек должен найти свою собственную половину. Он должен обязательно быть в паре, иначе он не сможет понять, что такое чувства!

– А если у нас много жен? То это плохо?

– Это сейчас у нас принят гарем. Но придет время, когда у одного мужчины будет одна и единственная жена, его половинка, его соратница по раю. Так было в Раю. И так и будет в будущем. Это мы еще не доросли до более высокого понимания роли женщины.

– А что, женщины так важны?

– Женщины очень важны. Мужчинам очень приятно сделать из женщины человека второго сорта. Но в Раю была одна женщина и один мужчина. Она, именно она дает жизнь детям, и если бы не было женщин, то не было бы и человека.

– А почему тогда Моисей написал, что через женщину вошел грех в человека?

– Моисей попробовал аллегорично описать разницу в восприятии мира мужчиной и женщиной. Он подчеркнул, что разобщение и отделение женщины и мужчины приводит к искажению восприятия мира и неполноценному его восприятию. Если бы они были вместе, такого бы не случилось. А люди сделали вывод, что виновата во всем женщина! Кроме того, Моисей выразил мнение народа, что женщина без мужчины не может выжить: ее все могут обидеть. Тайна эта очень велика, и мы еще вернемся к ней. А сейчас мы еще вернемся к восприятию человека.

– А что, у каждого человека свое восприятие?

– Да, у каждого свое. Если ты воин, то ты в первую очередь обратишь внимание на оружие. Если ты купец, то посмотришь на товары и узнаешь цены. Каждый человек обращает внимание на то, что ему ближе всего, или то, что вызывает его наибольший интерес. И если у тебя вызвал интерес, например, меч, то ты возьмешь его в руки, посмотришь на его качество, узнаешь цену. Попробуешь его в руках. Проверишь его возможности. И если ты воин, то ты будешь знать все о мечах. Потому что от этого зависит твоя жизнь. И потому, что тебе просто это интересно. И ты готов заплатить золотом за отличный клинок. То есть получается, если ты чем-то интересуешься, и от этого зависит твоя жизнь, и это тебе интересно, то через время ты становишься специалистом, в данном примере по мечам.

– Я понял так, что все равно, чем человек интересуется, но если он проявляет упорство и стремление, то рано или поздно он станет в этом деле мастером.

– Именно так, если кто-то к чему-то стремится, то он этого достигнет. Рано или поздно! Но самое главное, что начинается все с того, на что человек обращает внимание. Внимание вызывает настройку восприятия человека на объект. Такая настройка развивает человека. Кроме того, если объект заинтересовал человека, он продлевает внимание, концентрируясь на нем. И чем больше внимания и концентрации, тем более человек настраивается на объект и получает больше информации. И тем больше вероятность, что скрытые уровни восприятия человека выйдут из невидимого мира и превратятся в прямое восприятие через обычные восприятия. Опосредованные восприятия человека можно преобразовывать в обычные посредством накопления опыта. Это как подборка решения методом подстановки. Подставил двадцать, мало. Подставил сорок – много. Подставил тридцать – как раз. Таким подбором человек и опосредованно изучает невидимый мир и учится им управлять. Но это происходит тогда, когда вначале приходит вера в то, что невидимый мир есть. Без веры нет начала. Вера – это начало всех действий. Если человек не верит, то он отмахивается от этого как от нереального. Но если он начинает верить в то, что такое возможно, то он стоит вначале пути познания.