Варяг (Поселягин) - страница 42

— Джи, не подскажите, есть ли вас в городе лучший кузнец-оружейник и лучший кожевник? Желательно тоже оружейник, что шьёт амуницию для воинов.

Джи — это уважительная частица. Для меня это безупречный вариант обращения к незнакомому или уважаемому человеку. Джи можно употреблять и безлично, не зная имени, а можно и как приставку после имени. Тот же портье ко мне обращался — саиб. Фактически тоже-самое что сахиб-сагиб в будущем, то есть — господин. Сейчас так к людям не обращаются, это слово на данный момент используется при обращении к богу. Божественности, если кому не понятно.

Как я понял, этот портье занимался не только размещением, а так же организацией всего обслуживания отеля, к нему часто подбегали слуги докладывали и убегали с полученными распоряжениями. Но и был этакой рекламной стойкой, подходи и интересуйся всем, чем хочешь, расскажет и объяснит с плату мелкую. Тот не разочаровал. Более того, дал не один адрес кузнецов, их тут аж три оказалось. Вот кожевников всего два, но зато лучше их не существует. Последнее сказано было с пафосом, наверное, один из них или родственником был или тот сам недавно что-то заказывал и до сих пор пребывал в восхищении от проделанной работы. Выяснить я не успел, запомнил адреса и когда портье покинул мои апартаменты, сел за стол, где уже был готов обед. Для меня немного поздновато, я раньше обычно обедал. Но от этого менее голодным не стал и с охоткой поел. Когда голод был утолён, переедать я не стал, скинув с себя кольчугу и поножи, саблю положил отдельно, рядом с щитом и шлемом, проследовал за служкой в комнату омовения. Оказалось, на весь отель было одно место для помывки, хоть и разделённое на кабинки. Кстати, даже удивило, что ванн в Индии нет, их просто не признают. Это я ещё в прошлом времени узнал, что индусы не любят мыться в ванных, мол, что это за помывка в собственной грязи, но вот душ, это всё их. Так же и меня, когда я разделся и встал рядом со сливом один из слуг стал поливать средством, которое на удивление было схоже с обычной лейкой. Второй лишь подавал средства гигиены. Сначала что-то вроде мочалки и жидкого мыла, помылся хорошо, счистив с себя грязь, потом подал свежесрезанную веточку дерева нима, и я ею почистил зубы, убирая остатки пищи, вместо порошка была смесь, куда явно входил древесный уголь. Вот тебе и средневековье. Кстати, что сейчас Индия, особенно её традиции, что в будущем не сказать что так сильно изменилась, хотя конечно влияние европейцев тоже сказалось. Сейчас же Индия была на пике своего могущества и цивилизации, тут были одни из лучших инженеров в мире. Есть, чем гордится.