и представлении об
энергетических каналах и биологически активных точках (БАТ).
1. Концепция инь-ян. Согласно канонам восточной философии, человек, как и все существующие предметы и явления, подчинен действию «двойного закона всеобщего чередования и дополнения» – инь-ян. Везде и во всем существуют два противоположных начала, обозначенных терминами «инь» и «ян». К «ян» относятся такие понятия, как небо, мужчина, сильный, активный, быстрый, верхний, повышенная функция и т. д., а к «инь» – земля, женщина, слабый, скрытый, пассивный, медленный, нижний, пониженная функция и т. п.
Хотя инь и ян и являются противоположными началами, их противоположность не постоянна. Они имеют свои процессы развития, более того, они взаимно переходят друг в друга. В нормальном состоянии между инь и ян должно сохраняться равновесие. При нарушении равновесия инь и ян возникают аномальные явления: в природе – катаклизмы, в обществе – антагонизмы, приводящие к войнам, в человеческом организме – болезнь.
2. Концепция У-син. В соответствии с данной теорией существует классификационная система пяти первоэлементов, или пяти стихий: вода, дерево, огонь, земля (почва), металл. Каждая стихия характеризуется определенным качеством и цветом энергии ци, и по такой схеме систематизируются все процессы в природе, органы в теле человека, эмоции, звуки, запахи и др.
3. Представление об энергетических каналах также уходит в глубокую древность Китая и является базовым понятием традиционной китайской медицины. В соответствии с ними тело человека имеет три системы маршрутов: кровеносную, систему вод и энергетическую. Энергетическая система каналов связывает поверхность тела с внутренними органами. На каждом из каналов существует большое количество БАТ, которые и являются входами (выходами) в эти каналы и через которые происходит обмен и взаимодействие ци человека и ци окружающего его мира, всего Космоса.
По целям применения ци-гун разделяют на два направления.
1. Медицинский ци-гун – ориентирован на поддержание и восстановление физического здоровья. Он являет собой оздоровительную гимнастику, для которой характерны плавные медленные движения. Происходит решение задач гармонизации движения ци по организму – открытия каналов, формирования правильной структуры физического и энергетического тела.
2. Боевой ци-гун – применение техники работы с ци для подготовки бойцов. Мастера ци-гун производят глубокое впечатление: неуязвимость тела для холодного оружия («железная рубашка»), способность голыми руками ломать твердые предметы (дерево, камень), есть даже упоминания о дистанционном бесконтактном воздействии на противника.