Быстрое исцеление тела. Тайны души (Пейчев) - страница 121

Дураком нельзя манипулировать, управлять, ведь он дурак, никого не слушает.

Дуракам закон не писан, дурак свободен от законов.

На дураков не обижаются, значит, дурак не будет чувствовать себя виноватым.

Дурак простой, нелукавый, говорит то, что думает, действует спонтанно и расслабленно.

Дурак всегда свободен изнутри, свобода окрыляет его.

Дурак имеет подвижную мимику, его лицо живое, а это значит, что морщины обходят его стороной.

Дурака нельзя просчитать, он всегда побеждает битву, он живет интуицией. Россия – страна дураков, поэтому она непобедима.

Дурак – это позиция души, позиция ребенка. Все дети дураки, свободные и радостные.

Дурак легко бросает все обязанности, на него нельзя положиться, ведь он как птица в небе, на которой тяжести не повозишь.

На самом деле, мир делится на 2 категории: дураки и те, кто при них – придурки.

Дважды светлый – это дурак. Кто при нем – придурок.

В русских народных сказках дурак всегда оказывается в победителях. Он действует непредсказуемо, нелогично, по интуиции. Ему помогают все светлые силы.

Дурак – это образ очень простого человека, нелукавого. Дурак не видит препятствий между собой и людьми, поэтому может пойти к царю и говорить с ним на равных.

И почему в сказках мудрая принцесса выходит замуж за дурака? Да потому, что вся Вселенная ему помогает чудесным образом, его желания сами собой исполняются, ведь он Божественный, простой, как ребенок.

«И только для детей Отец Небесный уготовил царство Божие. И дети, превыше всех в царствии том». Угадайте, откуда я это взял?

В моем уме исчезли все ограничения. Я позволил всем тем идеям, которые рождались во мне, обрести статус реальности. Я позволил допустить мысль, что потенциально возможно всё. Всё есть сознание, всё есть мысль. Мысль материальна, а это значит, что даже самая невероятная, невыполнимая, нереальная идея станет реальностью, если я допущу, что всё потенциально возможно. А раз я не ставлю ограничения, то всё, что я хочу, сбывается. Ведь единственная причина, почему я чего-то не имею, я сам себе это не разрешаю.

Мои ограничения: это нужно заслужить; всё сразу так не может быть, по щучьему велению, по моему хотению; я этого не достоин; я виноват, поэтому я сейчас по судьбе должен страдать, т. е. я сам себе невольно программирую страдания; так нехорошо, а что обо мне подумают люди, если вдруг я всё себе позволю; я попаду в ад, если буду свободно жить, нужно в страхе перед Богом быть; всем не хватит, зачем мне выделяться?

И миллион других ограничений. Я не хочу осуждать ограничения, а хочу сделать акцент на том, что любое ограничение – это ограничение.