Стр. 141). Обзор современных попыток
количественной оценки сознания дан Seth A. K., Dienes Z., Cleeremans A., Overgaard M., Pessoa L. Measuring consciousness: Relating behavioural and neurophysiological approaches //
Trends Cog. Sci. 12:314–321 (2008).
>8 В греческой мифологии аналогия сна и смерти еще ближе: бог сна Гипнос и бог смерти Танатос – близнецы, сыновья Ночи. Бог сновидений Морфей был сыном Гипноса. Как у Шекспира: «Уснуть и видеть сны…»
>9 См. Lamme V. A. F. Towards a true neural stance on consciousness // Trends Cog. Sci. 10(11):494–501 (2006); Dehaene S. et al. Conscious, preconscious, and subliminal processing: a testable taxonomy // Trends Cog. Sci. 10(5):204–211 (2006).
>10 См. Lutz A. Changes in the tonic high-amplitude gamma oscillations during meditation correlates with long-term practitioners’ verbal reports // Poster at the 9th ASSC conference, Pasadena, CA (2005); Lutz et al. Long-term meditators self-induce high-amplitude synchrony during mental practice // Proc. Nat. Acad. Sci. 101(46):16369–73 (2004). Хороший свежий обзор: Lutz et al. Attention, regulation and monitoring in meditation // Trends Cog. Sci. 12(4):163–169 (2008).
>11 Хотя, по большому счету, я не согласен с теорией «объективного Я» Томаса Нагеля, но самое, может быть, красивое и доступное изложение этой проблемы и ее приложения к самосознанию можно найти в гл. 4 его книги Nagel T. The View from Nowhere. New York: Oxford University Press, 1986. Краткое опровержение можно найти в Metzinger T. Perspektivische fakten? Die naturalisierung des “Blick von nirgendwo“ и в Meggle G., Nida-Rumelin J., ed. ANALYOMEN 2. Perspektiven der Analytischen Philosophi. Berlin und New York, 1995. Стр. 103–110.
>12 См. Gregory R. L. Visual illusions classified // Trends Cog. Sci. 1:190–194 (1997).
>13 См. Prppel E. Mindworks: Time and Conscious Experience. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1988; Ruhnau E. Time-gestalt and the observer / Metzinger T., ed. Conscious Experience. Thorverton, UK, and Paderborn, Germany: mentis & Imprint Academic, 1995.
>14 См. Halsey R.M., Chapanis A. Number of absolutely identifiable hues // Jour. Optical Soc. Amer. 41(12):1057–58 (1951). Отличное философское обсуждение см. в Raffman D. On the persistence of phenomenology / Metzinger T., ed. Conscious Experience. Thorverton, UK, and Paderborn, Germany: mentis & Imprint Academic, 1995.
>15 См. Raffman D. On the persistence of phenomenology. 295 (1995).
>16 См. Lewis C.I. Mind and the World Order. New York: Scribner’s, 1929. См. также: Dennett D. Quining Qualia / Marcel A. J., Bisiach E., ed.