С другой, не менее решительно действовали ультралибералы, у которых все, что было связано с прошлым, настоящим и будущим страны, а также с русской культурой и Православием, вызывало озлобление и отторжение. В своих политических манифестах они утверждали, что «все без исключение российские правители были тиранами, единственной целью которых была эксплуатация народа».
Настойчиво повторявшийся на протяжении второй половины XIX века тезис об антагонизме общества и власти в конце концов убедил в этом не только потенциальных революционеров и некоторую часть образованной интеллигенции, но и заметную часть политической элиты.
В первый раз в России ярко проявился феномен «двоемыслия» – почти шизоидный выверт сознания, когда люди, получившие образование в государственных университетах, а иных тогда просто не было, подвизающиеся на стезе государственной службы, получающие деньги из государственных касс, употребляли все свои усилия, чтобы это самое государство уничтожить. И даже видели в том особый вид доблести.
Очень характерна в связи с этим история семьи Ульяновых. Отец семейства, Илья Николаевич сделал честную карьеру, служа Престолу и Отечеству верой и правдой. Он достиг чина действительного статского советника, что соответствовало 4 классу в Табели о рангах. Этот чин давал ему и его семейству потомственное дворянство. Это при том, что отец Ильи Николаевича происходил из крепостных крестьян. Так что самой историей семьи главного «могильщика» Российской империи опровергается тезис о якобы полном и безусловном подавлении народа и невозможности «вырваться из лап нищеты».
Хорошее получается «подавление», при котором сын крестьянина достигает высших должностных степеней и сам становится представителем правящего класса! Без всякой Конституции, профсоюзов, свободных СМИ и прочих якобы необходимых каждому государству для процветания институтов.
Уровень материального благополучия семьи Ульяновых был вполне достаточным для того, чтобы содержать большой дом, наемную прислугу и хозяйственные строения. Узнать, в каких «тяжелых» условиях «рождалась революция» в России, можно посетив музей в Ульяновске – он открыт по сей день.
Если копнуть всех основных героев революции, то настоящих пролетариев от сохи среди них будет раз-два и обчелся. Например, славные конники Ворошилов и Буденный были, действительно, из крестьян, но вовсе не они играли ведущую роль в организации маевок, и в повсеместном распространении сети подпольных ячеек.
Будущий революционер-экспроприатор Коба, Иосиф Джугашвили (Сталин), как известно, учился в Тифлисской духовной семинарии. Духовное образование получал и легендарный политический долгожитель, отец советской пищевой промышленности Анастас Микоян.