Я себя считаю модернистом. И постоянно рискую. В последнее время я потерял поддержку и симпатии многих близких и дорогих мне людей, которые в моих исканиях, в моих романах вдруг не находят то, что они во мне прежде ценили. Я думаю, что критерием победы или поражения является не акт твоего поступка, а внутреннее ощущение — делал ли ты это с чистым сердцем, двигала ли тобою вера, религиозная или эстетическая страсть, и остался ли ты честен в своём поступке. Был ли ты, повторяю, самоотверженным художником и шёл ли ты на прорыв, рискуя погибнуть и умереть? И так во всём. Так и в политике. Готов ли ты умереть за Россию — или ты готов выпить чарку водки за Россию. Давайте, — слышу я на протяжении пятнадцати лет, — выпьем за Россию! И вот — наливают водки и начинают булькать этой восхитительной влагой — и пьют за Россию уже пятнадцать лет. А России почти уже не осталось. Вот готов ли ты умереть за Россию? Готов ли ты умереть за свои откровения? Готов ли ты умереть за Божество, за Христа распятого? Готов ли ты умереть под камнями литературных критиков, которые забьют тебя камнями, потому что ты посягнул на заповедное? Вот что я считаю важным. Поэтому авангард русский или "пойло", как ты его называешь, Гельмана, это уже вчерашний день. Ведь на любом явлении можно делать бизнес. На политике можно торговать — думские места можно продавать. Можно заниматься римейками в искусстве непрерывно. Я думаю, что критерием всех поступков, Савва Васильевич, как в отношении с ближними, в отношении с любимым делом, с искусством, с политикой и с Родиной — должна быть этика. А этика проверяется категориями жизни и смерти. Потому что добро и зло можно проверить только так: готов ли ты не подчиниться злу и умереть? Готов ли ты умереть за добро? Толстой сказал, что мужчина и женщина должны жить так, чтобы их от смерти отделял один волос. Женщина так и живёт, потому что она, рожая, каждый раз готова умереть, её постоянно ждут муки смертельные. А мужик должен воевать постоянно, рискуя быть зарубленным или застреленным. А художник должен работать так, чтобы у него кровь из носа шла во время его работы. А политик, конечно же, должен выходить так, как выходил Нельсон Мандела, как выходил Ганди, как выходил Мартин Лютер Кинг, как выходили Минин и Пожарский.
СОЗИДАЮЩИЕ
Савва Ямщиков
Савва Ямщиков
СОЗИДАЮЩИЕ
Сызмальства, как и всЯкий русский, я был очарован Пушкиным. И не только его творчеством, но и фантастической жизнью, которую ему Бог определил. В этой жизни был момент, который я считаю даром свыше, отпущенным Пушкину и его друзьям — лицейский период, лицейское братство, которое проявлялось не только в "октябрьских годовщинах", пирушках с пуншем, с воспоминаниями о прошедших событиях, о красивых девушках, о войнах. Они пронесли это братство через всю жизнь, и не только они — и их дети, внуки…