Четвертое. Сообщение о продаже церковной недвижимости первоначально появилось в известной израильской газете "Маарив" и, несмотря на заявления Иринея о личной непричастности к сделке, против него была развернута мощная и согласованная кампания информационного и политического давления, причем требования "арабизации" Иерусалимского Патриархата и его "деэллинизации" (в частности, запрет на использование греческих флагов) звучали не менее резко, чем упреки в его "иудаизации". Понятно, что к богатствам Иерусалимской Православной Церкви (которая, в частности, продолжает оставаться крупнейшим земельным собственником в Израиле, так что даже здание Кнессета расположено на арендованной у ИПЦ территории) хотят получить доступ очень многие силы. Причем "революция смоковниц" произошла аккурат в период новой активизации израильско-палестинского диалога под эгидой США, поэтому нельзя исключать вариант, при котором одним из условий очередного перемирия окажется "раздел" Иерусалимской Патриархии между заинтересованными сторонами.
Пятое. "Посредником" в конфликте членами Священного Синода избран Патриарх Константинопольский Варфоломей, пользующийся поддержкой светских властей не только Турции, но и США, а также активно расширяющий "каноническую территорию" своего Патриархата на постсоветское пространство (в частности, на Эстонию и Украину), что привело к весьма напряженным отношениям с Московской Патриархией. И если на "мирное сосуществование" в родной для Патриарха Московского и Всея Руси Эстонии Алексию II пришлось, скрепя сердце, пойти — в обмен на признание Эстонской автономной Церкви РПЦ официальным Таллинном, то ситуация на Украине и с канонической, и с политической точки зрения подобного компромисса не допускает в принципе. Речь уже зашла о том, что Патриарх Варфоломей отрицает законность передачи Киевской митрополии под юрисдикцию Москвы в 1686 году.
Шестое. Низложение Патриарха Иринея последовало вскоре после первого в истории визита главы российского государства в Израиль и его переговоров почему-то с президентом Израиля (а не с премьер-министром, как это принято в дипломатической практике). Конечно, "после того" не значит, "вследствие того", но если вспомнить двойное непопадание Путина на Афон (в 2001 году — из-за разыгравшейся непогоды и в 2004 году — из-за теракта в Беслане), а также воспоследовавшую затем (14 сентября) трагическую гибель на "путинском" вертолете патриарха Александрийского Петра VII, подобные "совпадения" вряд ли покажутся случайными.
И, наконец, седьмое. В евангельской традиции хорошо известна притча о "бесплодной смоковнице". В этой связи весьма интересно, каких плодов ожидают от "революции смоковниц" ее организаторы?