В этой схеме мы видим ось роста, стремления от материи Земли к идеалам Огня духовности. И ось баланса Воды и Воздуха, отношений человека с миром. Так, каждый человек хочет быть принятым другими, находиться в слиянии с близкими любимыми людьми (Кубки, Вода), и одновременно хочет быть свободным, независимым от их влияния, хочет сохранить свою неповторимую индивидуальность (Мечи, Воздух). Он хочет твердо стоять на земле, иметь опору (Пентакли, Земля), и одновременно хочет развиваться, достигать поставленных целей (Посохи, Огонь). Хочет меняться и оставаться неизменным. Посохи (Огонь) и Мечи (Воздух) представляют мужскую энергию экспансии и изменения, а Кубки (Вода) и Пентакли (Земля) – женскую, сохранения и стабилизации. Причем Посохи реализуют свою экспансию как стремление вверх, к цели, к власти, а Мечи – как стремление вширь, к свободе, к революционному слому границ и стереотипов. Пентакли сохраняют устойчивость привычной формы, а Кубки – целостность связей.
В каждый отдельный момент времени в установках и поведении конкретного человека, как живого и динамичного существа, преобладает та или иная масть. И ее доминирование ясно видно в картах расклада. Обладая изначально качествами всех четырех мастей (стихий), человек учится в процессе своей жизни сочетать их, приводить к балансу, реализовывать эти энергии в разных сферах в максимально гармоничном соотношении.
Четыре масти – четыре стихии – четыре качества души
У Хайо Банцхафа есть замечательный труд «Тайны характера. Человек в зеркале четырех стихий, астрологии и Таро». Там он, опираясь на Юнга, пишет, что «четырехкратность, то есть делимость целого на четыре части, сама по себе является архетипом (прообразом человеческой души), а четырехсторонность символизирует целостность.
В этом смысле мы с древних времен упорядочиваем действительность по четверичному принципу: четыре стороны света, четыре времени года, четыре свойства (теплый, сухой, влажный, холодный). Образцы такого деления встречаются во все времена и в самых различных культурах: четыре касты индийского общества, четыре сословия в Средневековье, четыре священные книги кельтов, четыре пророка и четыре евангелиста, четыре типа темперамента или характера в разнообразных психологических школах и т. д.».[8]
Итак, четыре масти Таро – четыре стихии – отражают основные проявления человеческого бытия, как внутренние качества личности, так и сферы жизни.
Жезлы – стихия Огня – воля, духовно-творческая сфера. Символ масти – цветущий, живой жезл (Посох) – олицетворяет власть, внутреннюю силу и стойкость, а также – орудие борьбы. Типичный представитель Жезлов – человек волевой, творческий, предприниматель. Он эгоцентричен и ориентирован в большей степени на себя самого, свои цели. Его позиция в отношениях с собой и другими: «Я хочу. Я возбуждаю». Он хочет успеха, лидерства, ответственности, овладения, влияния; хочет избежать истощения и унижения. Его критерии – хорошо/плохо, доступно/недоступно, возможно/невозможно. Он часто задается вопросом: «Смог ли я достичь цели? Совершенен ли я?»