– Просто, Старшина, вы уже вернулись на родину. И теперь в вашей душе происходит некое движение. Но советую управлять им. Не поддавайтесь возможному хаосу. Сейчас в ваших руках судьба важнейшей операции. Вопрос о вашем переводе будет решён сразу же после её успешного завершения. Абвер – это всё же не окопы изо дня в день. Хотя, я знаю, вы не брезгуете окопами. Всё это, конечно же, достойно солдата. Но белую блажь из головы выкиньте. Она для вас опаснее тифа. Для нас тоже. Наливайте, Старшина… Вы во многом правы, хотя так и не ответили на мой вопрос. Россия есть Россия. Вот посмотрите, мы пьём лучший европейский коньяк. Французский. В нём энергия и солнце лучших виноградников Шампани и Прованса. Эти бутылки составили бы честь самых изысканных застолий в самых знаменитых ресторанах и домах Европы. Под этот коньяк принято подавать… А мы пьём этот солнечный нектар за простым столом из грубых досок, и на столе у нас простые крестьянские закуски без всяких изысков. И, что самое важное, нам хорошо. Мы не испытываем при этом никаких неудобств и угрызений. Нет, Россия – удивительная страна! Вы правы! И, кажется, не надо ждать завершения похода…
– Тогда, господин Ивар, выпьемте за скорейшее его окончание.
Ивар скосил взгляд, как будто пробуя на вкус огурец, свет и внешний вид которого ему показался подозрительным.
– Георгий Алексеевич, вы думаете, мы достаточно пьяны, чтобы говорить друг другу подобное?
– Мы ведь говорим это за дружеским столом. Друг другу. Приватно. Мы не на службе.
– Но мы в форме. Впрочем, на вас форма русского солдата. И тут начинается, как это у вас говорят, чтение между строк… второй план… или уровень… Как у Достоевского.
– Нет, господин Ивар, у нас сейчас идёт разговор по душам.
– По душам… У нас говорят так: «душевный разговор». В вашем языке всё немного не так.
– Это вас раздражает?
– Нет. Мне любопытно. По душам так по душам. Хорошо. Я ценю искренность. Она сродни преданности. Хотя это не одно и то же. Так растолкуйте же мне, наконец, в чём причина такого фанатизма русских? Неужели это всего лишь примитивный результат того слепого повиновения, в котором их всякими способами удерживают комиссары и командиры-большевики?
– Вы спрашиваете меня о том, во что сами уже не верите.
– Не верю. Но хочу понять внутренний механизм всего этого сложного организма под названием «русский характер», а значит, и «русский солдат». Ведь дело не только в большевизме.
– Да, – мотнул головой Радовский, – будь он проклят! Не в нём одном.
– То, что мы пишем и изображаем графически, в примитивных рисунках, в своих листовках вроде: «Бейжида-политрука, морда просит кирпича!» – не столько комично, сколько убого. И с точки зрения пропагандистской – тоже. Потому и на психику красноармейцев действует слабо. Сколько мы листовок сбросили в эти леса и на занятые Ефремовым деревни? А результат? Они не сдаются организованно, подразделениями, под командой офицеров, как это происходило прежде. В том числе и здесь, под Вязьмой. И как это происходит сейчас подо Ржевом, в нескольких десятках километров отсюда. Там окружена тридцать девятая русская армия. Генерал Модель сообщает, что там большевики сдаются полками, батальонами. А здесь, под Вязьмой, совершенно другая картина. Словно эти дивизии сформированы из других людей. Все наши расчёты не оправдываются. Почему?