Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая (Джамолидинов) - страница 11

Современный человек все еще не различает добро и зло, не знает смысла мироздания и своей жизни, не знает путей совершенствования. Высоко цивилизованное человечество думает только об обогащении через идеологию силы, как в мире животных, как у зверей – у сильного зверя всегда бес сильный виноват, оно не знает и не думает – куда устремиться. Высоко цивилизованное человечество в процессе борьбы за лидерство и большего влияния на распределение богатств, потеряло своё высшее начало «Я» человека – человечность и не думает о совершенствовании человека! Человечность как проявление добродетельности для этой цивилизации не является устремлением, равнозначна глупости и тупости, о чем свидетельствуют реалии нашей жизни – существующий дисбаланс между богатством и нищетой в мире!

Где же истина? Где же правда? Где же истинное, правильное миропонимание? Куда идти и как нам обустроить мироздание, чтобы не была войны, терроризма, не была людского страдания? Что может объединить все человечество, что может привести к всеобщему миру, единению и всеобщему счастью людей на планете? Что может сделать нас человечнее – совершенными?! Нам надо понять, как нам – человеку и всему человечеству спастись от страданий, самоуничтожения и найти дорогу в лучшую жизнь для всех живущих на свете!

Во дворе уже третье тысячелетие от рождества Христова, человек уже миллионы лет живет на Земле, но люди так и не знают, почему так много не справедливости, людского горя, кровопролития, страданий, нищеты, голода; почему так много противостояний и войн. Человечество находится в глубоком мировоззренческом кризисе, не знает, как выбраться из этого кризиса и не знает – куда идти, куда устремиться, не думает о своем будущем, но уверенно идет к гибели. В мире накоплено столько оружия и злобы, что они способны многократно уничтожить все живое на планете Земля. Человечество нуждается в своём спасении, в осознании миропонимания для улучшения жизни человека и всего человечества, и в мире нет ничего важнее и срочнее понимания и реализации этой необходимости – понимания Истины.

Более полутора веков назад один из основоположников диалектического и исторического материализма Ф. Энгельс в книге «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» определил, что в середине 19 века основной вопрос философии сводился к вопросу: «Был ли мир создан Богом или существовал от века?» Этот спор имеет глубокие корни, существовал и раньше, однозначно не решен до сегодняшнего дня, и этот спор привел к отказу от Бога – материалистическому миропониманию, разделению людей и массовым страданиям и истреблению людей. Сегодняшняя материалистическая философия, несмотря на свою любовь к мудрости, так и не нашла и не указала путь к улучшению жизни людей, что вызывает сомнения относительно её научности и истинности. Материалистическая философия без Бога и Божьих ценностей превратилась в философию низшего начала «Я» человека, удовлетворяющего желания материального тела и человеческие страсти.