Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая (Джамолидинов) - страница 115

В результате зло породило зло – противостояние и война с заблудшими, искажающими праведную веру ислама экстремистами, ортодоксами и террористами. А страдают миллионы ни в чем неповинных людей.

Таким образом, мы видим, что события жизни самым наглядным образом убеждают нас в справедливости вышеизложенной мысли. Может, стоит интеллекту тоже понять Бога, Его цели и замыслы и не нарушать гармонию мироздания, а соблюдать Божью справедливость, не призывать к борьбе, а показать пример добродетельности, призывать к добродетельности. Строить школы, создавать рабочие места, готовить кадры рабочие и руководящий состав, передавать технологии, помочь в становлении экономики отсталых стран и народов, сделать эти страны развитыми, помочь им стать тоже интеллектуальными людьми. Добродетельность обойдется намного дешевле, чем борьба с терроризмом. Конечно, делается что-то в этом плане, но явно недостаточно. Было бы достаточно, не было бы нарушения гармонии мироздания и сегодняшнего состояния мира.

Именно интеллект, интеллектуальные современные люди заняты, главным образом, само поеданием и взаимным истреблением. Соперничество и конкуренция, ложь и обман, беспрерывные войны и свирепая вражда ко всем не своим, вот способы и средства самопоедания и взаимного истребления. Все новейшие и лучшие технические достижения направляются на убийство людей, на военные цели, для более быстрого истребления друг друга, и, воистину, чудеса военной техники являются чудесами дьявола.

Тысячелетние истории свидетельствуют, что именно разрыв с Богом, забвение Бога, незнание Его цели, стремление не к Его целям, подмена цели Бога человеческими устремлениями приводили человечество к страданиям. Разрыв со своим высшим началом «Я» человека, замена устремлений – вместо развития и расширения духовного сознания утонченное удовлетворение желаний низшей природы «Я» человека, что всегда приводит к страданиям и является главной причиной, мешавшей совершенствованию человека.

Человечество всегда должно помнить средневековые страдания от порабощения разума, с искаженными толкованиями высокого и светлого учения Христа. И сегодняшние искажения в праведном исламе – попытки «использования бога» в корыстных человеческих целях. Но также человечество всегда должно знать и помнить о многовековых страданиях, которые принесли, и еще будет приносить человечеству интеллект – безбожное, голое проявление свободной воли человека, забывшего своего Бога, не отрицающего Бога, но и не находящего Ему место и не испытывающего в Нем нужды.