Человек делает то, что желает его душа, исходя из предначертания и воспитания своей души, исходя из того, в чем находит гармонию его душа. Мироздание и окружение воздействуют на человека, и это приводит к дисгармонии души. А душа всегда желает и устремлена в равновесие – в гармонию. Дисгармония беспокоит душу, а душа направляет мозг и тело в сторону поиска решения причин, вызвавших дисгармонию души. Желание души это есть решение проблем, вызвавших ее беспокойство – дисгармонию, чтобы снова оказаться в равновесии – в состоянии гармонии. Человек желает, выбирает и делает то, что беспокоит его душу.
Выбор души является главным и решающим фактором в жизни и судьбе каждого человека, всего человечества и мироздания в целом.Будущее зависит от выбора души. А выбор души зависит от воспитанности. В зависимости от того, чем и для чего воспитана или не воспитана душа, для того и выбирает и в том выборе находит гармонию. Бог, сотворив мироздание и человека, для воспитания его души, для реализации Своей цели дал религию – правила правильной жизни в этом мироздании. Слово «религия» происходит от латинского «religious», что означает «благочестие». Благочестивый человек – соблюдающий благо, добро, делающий только добро. Вера в Бога эта главная обязанность, функция и свойство души. На вере души человека в Бога основана вся Божья цель, Его замыслы и их реализация в эволюции человечества. Будущее человека и человечества прямо зависит от его веры в Бога. Потому что высшее начало «Я» человека – душа верующего человека, воспитанная Божьими ценностями будет делать выбор, исходя из своего предначертания и реализации Божьей цели. Потому что люди, веруя в Бога и соблюдая правила Божьих законов во всех религиях, должны различать добро и зло и делать выбор в пользу добродетельности. У человека с такой душой нет эгоизма, нет гордыни, обиды, зависти, высокомерия, чревоугодия, хитрости, подлости, уныния, гнева и других свойств, характерных для низшего начала «Я» человека. Душа, в зависимости от воспитания, ставит интеллекту ограничения в виде норм поведения, морали, этики, шарма, т. е. определяет меру или умеренность, определяет границу добра и зла. Человек с правильно воспитанной душой становится богобоязненным, человека любящим, знающим меру во всем, делающий только Богу угодные дела, становится полезным членом человеческого сообщества и мудрым человеком. Только такой человек, с душой воспитанной Божьими ценностями, сможет обеспечить реализацию Божьей цели, Божью справедливость во всем мире, сможет объединиться и объединять всё человечество вокруг Общего и Единого Бога. Высшее начало «Я», правильно понявшего Бога, верующего человека, живет Божьими ценностями, думает о Боге, выбирает для реализации Божьей цели, различает добро как Божью ценность, а зло как ценность Его антипода сатаны или шайтана и живет только добродетельностью.