– Ну ты даёшь! – выдохнул он через какое-то время. – Не думал, что у нас, на Алтае, тоже мереченье есть. На Кольском полуострове такое явление часто встречается, но чтоб у нас – впервые. Ты где так танцевать научился? А впрочем, это я так – риторически спрашиваю, ведь всё равно ничего не помнишь.
– Что ты видел?..
– Слышу стук, вылезаю из палатки, а тут ты… в двух шагах буквально. Стоишь, палкой о какой-то камень колотишь и танцуешь. Не, ну точно хоть сейчас в балет, – он хохотнул, но смешок получился нервным, прерывистым, – ну, или в Краснознамённый ансамбль песни и пляски… ну этот, Красной армии который…
– Водка осталась? – спросил я, едва шевеля губами.
– Осталась, – не стал выделываться Петро и тут же выудил из палатки рюкзак. Скоро мы с ним сидели у костерка, но только после второй порции спиртного я начал что-то понимать.
– Так, Петя, сокол мой ясный, два вопроса. Первый – что это такое?
И я разжал кулак.
Петро молча взял с моей ладони металлический кругляш.
– Вроде медь… или латунь. Да нет, бронза… да, точно – бронза. Вишь, патиной как покрылась. Так… что-то выбито… или выгравировано… не могу сказать… Стой, так это дерево! Точно! Да, дерево какое-то, даже вон корешки видно. Где взял?
– Не поверишь, – выдохнул я. – Шаман подарил!
– Так вот что за танцы ты танцевал! Что там со вторым вопросом?
– Что такое мереченье?..
– Это такое явление на Кольском полуострове было. Ну, и не только там, конечно, но там чаще всего случалось. Обычно в местах силы. Там из камней лабиринты древние выложены. Вот если по этому лабиринту пройдёшь, в самом центре лабиринта и случался приступ этого самого мереченья. Это поморы так называли, а я полагаю, это состояние, похожее на транс. Человек, находясь в мереченье, делает автоматические движения – что-то вроде танца. А потом само всё проходит. Но вот ни один не помнит, как танцевал и что с ним было. Помнит – прошёл в лабиринт, а потом очнулся уже дома.
– А что, жрецов там каких-нибудь, шаманов не было? Кто-то же их сложил и вообще придумал?
– В том-то и дело, что ни жрецов, ни шаманов там не было. Саамы – или лопари, они и сами туда пришли гостями, да остались. Но наши, поморы, чуть позже подтянулись. Так вот у поморов легенды есть, что де сложили лабиринты дивьи люди. Или чудь. Она и у нас, на Алтае, в легендах отметилась, да вот дела – не живёт чудь там, где берёзы растут.
– Пошли. – Я встал, собрал посуду. – Давай собирай платку и быстро в Поломошное.
– Что за спешка, Яш?
– К Балашихе заглянуть надо, есть пара вопросов.