7. "Половецкие бабы" как старые надгробные изваяния наших предков XIV-XVI веков.
8. У казаков-ордынцев XIV-XVI веков на вооружении были шлемы с железными забралами. Западноевропейские художники изображали их в виде рыцарей.
9. Нательные кресты с полумесяцами из старых курганов.
10. Бальзамирование практиковалось на Руси по крайней мере еще до конца XVIII века.
11. В XVII веке русский язык был все еще широко распространен в Карелии и Финляндии.
12. Почему на обоих памятниках Н.М.Карамзину, установленных при Романовых, самому историку отведено явно второстепенное место.
13. К вопросу о "новгородских датировках" А.А.Зализняка и В.Л.Янина. О том, как бересту конца XVIII века они датируют XI веком.
14. Во второй половине XVII века Романовы очистили русскиеладбища от старых надгробий, которые были уничтожены либо использованы как строительный камень. Раскопки 1999-2000 годов в Лужецком монастыре Можайска.
Глава 6.
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕВРОПЫ, ЕГИПТА, ЯПОНИИ, АМЕРИКИ (НОВЫЕ ДАННЫЕ).
1. Атаманское=османское завоевание земли обетованной Иисусом Навином описано также как завоевание апостола Иакова.
1.1. Святой апостол Иаков и его захоронение в известном испанском соборе Сантьяго де Компостела.
1.2. Апостол Иаков как рыцарь-полководец лично участвует в известной битве с "мусульманами" при Клавихо.
1.3. Карта паломнических путей Святого Иакова - это военная карта маршрутов атаманского завоевания Святого Иакова = Иисуса Навина XV-XVI веков.
1.4. Весьма выразительная карта завоеваний апостола Иакова в соборе Сантьяго де Компостела.
1.5. Знамя апостола Иакова с русским косым крестом Андрея Первозванного из сучковатых бревен как один из символов атаманского завоевания земли обетованной.
1.6. Остановленное солнце и косой крест Андрея Первозванного = крест Иакова на знаменах османов=атаманов как символ Иисуса Навина.
1.7. Другие следы ордынской и атаманской=османской символики в соборе Сантьяго де Компостела.
2. Почему и как видоизменили османский полумесяц в Западной Европе в эпоху Реформации, затушевав его первоначальный смысл.
2.1. Петух на шпилях европейских соборов как один из вариантов изображения османского полумесяца.
2.2. Полумесяцы как половинки колес на некоторых германских гербах.
3. Как писали в Европе до XVII века. Так называемая "европейская тайнопись".
4. Старинная Т-образная форма христианского креста сохранилась на многих средневековых изображениях.
5. На многих изображениях распятие Христа представлено как событие в евангельском Иерусалиме, расположенном уольшого морского пролива.