начнет терять свою власть над тобой.
• Смеясь, ты не станешь заставлять себя быть серьезным.
• Пожимая плечами, ты не станешь чрезмерно раздувать свою проблему.
• Будучи спокойным, ты не станешь волновать себя или драматизировать ситуацию.
• Глядя на себя как на другого человека, ты не станешь придавать слишком большого значения своей персоне.
• Испытывая облегчение или избавляясь от усталости, ты не станешь удерживать свой стресс. (Это также признак того, что ты воссоединяешься со всем своим телом, а не живешь исключительно в своем уме.)
• Отпуская от себя свои эмоции, ты не станешь отстаивать свою правоту — ты обретаешь способность прощать.
• Неожиданно сознавая, что другой человек, возможно, был прав, ты не станешь судить его.
Существуют и другие признаки того, что ты уходишь от своего эго. Если ты становишься легкоранимым, если тебе кажется, что другие превосходят или недостойны тебя, если стараешься не упустить своего и завидуешь тому, что имеют другие, либо слышишь чьи-то толки за своей спиной, то в любом из этих случаев ты можешь поступить точно так же, как и в вышеописанных примерах. Освободи свои чувства, позволь своему эго проявиться в полную силу и следи за тем, как развиваются твои эмоции, пока они не растворятся в бесконечности.
Это упражнение не сможет чудесным образом развеять любое негативное чувство. Цель его состоит в том, чтобы помочь тебе максимально приблизиться к своему истинному Я. Если ты будешь использовать его в этом ключе, то сам удивишься, насколько легче тебе будет избегать воздействия своих эмоций, которые ты подавлял в себе многие годы.
Тайна 5
Страдания — плод нашей фантазии
Чаще всего люди прибегают к духовным исканиям для того, чтобы научиться справляться со своими страданиями. Эти поиски не случайны, а вызваны тем, что, коль скоро религия обещает избавить от боли, вера способна возвысить нас над страданиями бренного тела, а душа служит приютом измученному сердцу. Но, обратившись к Богу, вере или душе, многие люди либо не находят в них облегченья, либо это может быть облегчение того же типа, как и после беседы с психиатром. Можем ли мы обнаружить в духовности какую-то уникальную силу? Те, кто прибегают к медицинским средствам, находят их эффективными, и самые распространенные формы боли, тревоги и депрессии поддаются лечению медикаментами. Если у человека вспышка депрессии, то зачем ему обращаться к душе?
Чтобы ответить на подобные вопросы, прежде всего следует сознавать, что физическая боль и страдания души — это не одно и то же. Предоставленное самому себе, тело спонтанно избавляется от боли, отпуская ее в тот самый момент, когда мы устраним ее скрытую причину. Душевные страдания — это боль, которую мы не можем от себя отпустить. Эта привычка основана на нашей мистической вере в то, что боль есть некое благо или нечто неизбежное, что человек заслуживает ее. Не будь этой веры, страдания перестали бы существовать. Страдания создаются силами нашего сознания — некой смесью веры и предположения о том, что человек не может их контролировать. Но сколь неизбежными ни казались бы наши страдания, чтобы исцелиться от них, нужно не бороться с самим страданием, а постараться справиться с чувством нереальности, которое заставляет нас привязываться к нашей боли.