Сеть (Просто) - страница 131

Но это превосходство нивелировалось их раздробленностью и постоянными конфликтами. У себя мы строили 'семейное' государство. Отношение строились по принципу маркера свой-чужой, если свой, то сам умирай, а товарища выручай, если отметка свой отсутствовала, то это некое существо, с которым можно поступать в зависимости от необходимости и его поведения.

Оно не лучше и не хуже оно просто 'чужой'. Сюда надо добавить патриархальность нравов, пункт первый правил :старший всегда прав, пункт второй если тебе кажется что он не прав смотри пункт первый, тот кто с этим не согласен - 'чужой', в корону, погреться.

Во многом это зависело от состояния умов в обществе, технологический рывок не означал изменения в сознании людей. Должно было смениться немало поколений, пока остатки рабовладельческих замашек исчезнут.

Особенности их общества, где владетель был полностью властен над душами и жизнями своих подданных налагали дополнительные ограничения на этот процесс. Вот и пришлось замещать понятия. Глава государства это отец, далее старшие братья дяди и тетушки. Семейная иерархия оказалась самой близкой по строению и сути к существовавшей.

Людям просто было понять, что они теперь все родичи и такая подмена понятий произошла на фоне защиты от общего внешнего врага. В фильмах, где рассказывалось об окружающем мире мало рассказывали о иных человеческих государствах, зато обильно представлялись ящеры драко с их замашками и пренебрежением к людям, ксеносы с их немного людоедским использованием 'батареек', выскомерно пренебрежительные аграфы, для которых люди были как генетический материальный ресурс.

Так похожие на собак Ворки, управляющие симбионты наездники. Им было без разницы, какую, 'лошадку' использовать, человека, аграфа или ящера, пока может снабжать питательными веществами наездника живет, как заболеет или повредит себе что ни будь, пойдет на производство питательного бульона для остальных.

Такое выборочное с демонстрацией негатива просвещение , конечно вызывала ксенофобию, но лучше неприязнь и настороженность к чужим, чем собственная гибель. О человеках мы показывали только сцены 'правильной' конкурентной борьбы, когда шестеро на одного, и все отворачиваясь проходят мимо, это ведь их не касается, и деяния сектантов, это даже законченные садисты не могли смотреть, противно.

Потихоньку меняли отношение к ПСИ активным, теперь это были не ужасные монстры, волю которых нельзя не исполнить, а любимцы семьи, ее надежда и опора которым надо обязательно помочь если попросят.

Практически все взрослые, девочки старше четырнадцати , мальчики соответственно шестнадцати ставили себе ПСИ модули по четыре штуки, и если у простых людей активировались один, максимум три модуля из четырех, то у генетически предрасположенных минимум три, а чаще все четыре.