традициях заложены морально-нравственные этические законы, которые сформировались
благодаря опыту множества поколений. Если нет Бога, то всё дозволено. Моральные нормы
общества могут развиться без Веры. Государственные законы уголовного и гражданского
права чётко сформулированы в законодательстве и контроль за соблюдением законов
является главным гарантом безопасности граждан и общества. Только уголовные и
гражданские законы – это не морально-нравственные устои, завещанные предками. Человек
может быть чист перед государственными законами, а с точки зрения устоев предков быть
не человеком, а животным. Животным не место среди людей. Тем более животные не
должны руководить людьми.
Только Вера предков, основанная на родовой памяти может воспитать человека. Вера –
это ведание Изначальной Основы. Той природной силы Жизни, которая есть во всём
Мироздании и каждом живом существе. Только Природная Вера Жизни может создать
человека разумного.
Разум или чувства и воля двигатель мыслительного процесса.
Разум не способен к абсолютному осознанию и на сто процентов эффективному
действию. Не способен к осознанию в силу факта двойственной природы мышления. Разум
склонен к сомнению и ограниченностью двумя сторонами вопроса. Существует ещё
множество сторон, синтез дуальности, внутренний, внешний и общий взгляд на вещь, в
конце концов - объёмное мышление. Разумом управляют чувства. Разум должен, обязан
справляться со своими непосредственными задачами, но не может это сделать в полной
мере из-за эмоциональной составляющей Сознания. Животные инстинкты побеждают и
торопят проявиться в волевом движении. Разум вынужден полагаться на интуицию, которая
в свою очередь так же зависит от чувств.
Архетипы мифологии в реальной действительности.
Мифология народов складывается из множества психических явлений, которые названы
архетипами. Основные архетипы разделены на две группы светлых и тёмных сил.
Божественные архетипы Отца Небесного, Родины Матери сырой земли, берегинь перешли
в религию. Архетипы тёмных сил – нечисть, упыри, вурдалаки нашли своё преобразование
в демонических силах. Мифологические архетипы многообразны и имеют множество
уровней. Так женский образ можно трактовать как одно из явлений Богоматери. А
неприглядный и пугающий мужской тип увидеть как одно из явлений демона.
Ключ к определению психических проблем находиться в осознании видений