Слова Иисуса (Матф. 6:26): «Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их» могут оказаться спасением для тех людей, которые значительную часть своей жизни выстраивали, ориентируясь на Бога и единство. Ибо любую земную систему когда-нибудь придется оставить и покориться последней действительности.
Тот же, кто просто проживает день за днем, не осознавая и не планируя, рискует разбазарить свою жизнь, даже если ему и удается пребывать в состоянии здесь и сейчас. Корова, неторопливо жующая траву на горном лугу, тоже живет настоящим, и все же просветленной ее не назовешь. В начале своего пути человек может достигать успехов, включая в свои жизненные планы единство (и тем самым Бога) так, чтобы у его жизни появлялись направление и цель. Только так он сможет прочувствовать разницу между теми делами, которые несут с собой лишь сумятицу и регрессию, и теми, которые способствуют его развитию.
Тот, кто провел свое время в мире противоположностей со всеми его противопоставлениями и почувствовал в себе стремление к развитию и освобождению от оков и привязанностей, может посвятить себя поиску Бога. Составление плана может облегчить его первые шаги по этому маршруту. Двигаясь по нему, однажды он заметит, что план, который долгое время был полезным и нужным, начинает стеснять его. Следовательно, пришло время оставить его. Бог (или единство), должно быть, так или иначе «включен в план» в нашей жизни, да только запланировать встречу с ним мы не можем.
Упражняться в медлительности
Чем медленнее ты идешь, тем быстрее ты растешь, говорит древняя мудрость. В самом деле, во времена всеобщей спешки эта мысль может стать нашим спасением. Все больше людей становятся жертвами набирающего обороты темпа жизни и попадают в пучину симптомов перенапряжения. За высокую частоту оборотов жизни надо чем-то платить. Миллионы людей увязают в работе по уши, которые выражают им за это свою благодарность таким заболеванием, как тиннитус.
Медлительность как ритуал становится самым настоящим спасительным якорем для жизни, над которой нависает угроза отхода ко дну. Все упражнения на развитие внимательности, все медитации направлены на новое открытие для себя простых вещей, их своевременного проявления и развития. За беспрепятственным потоком дыхания учит наблюдать дзен, за осознанной постановкой стоп – кинхин[27], за внутренним звучанием мантры – соответствующая медитация; кроме того, любой ритуал как таковой позволяет развивать осознанность.