Разобраться в причинах отклонения, отвлечения и развлечения
Профилактика непритязательности
«Жизнь – это бесконечное отклонение, которое никак не может прийти к пониманию того, от чего оно отклоняется». Так описывал Франц Кафка дилемму, которая за прошедшее время стала еще более актуальной. Стефан Цвейг указывает на следующую возможность сопротивления: «Секрет всего великого искусства, да и, собственно, каждого земного действия, заключается в концентрации, сосредоточении всех сил, всех чувств. Если вы хотите выполнить какую бы то ни было задачу, отдайте всю свою волю одному-единственному делу, не отклоняйтесь и не отвлекайтесь». Автор «Звездных часов человечества» знал, что говорит, недаром же в эти особые моменты человеческой истории он в буквальном смысле находился рядом с людьми, о которых рассказывается в новелле, и смог словами передать качество этих моментов и пульс действий, разворачивавшихся в них.
В немецком языке слово «развлечение» – Unterhaltung – имеет и такой смысловой компонент, как «деградация, движение, направленное вниз». Актуальность его подчеркивает, к примеру, привычка всей семьей проводить время после работы (по-немецки Feierabend, дословно «праздничный вечер») у телевизора, которая, по сути, опускает семью на относительно низкий уровень жизненных притязаний. Следовало бы задаться вопросом: а от чего пытается отвлечься современное общество, уделяющее столько времени просмотру юмористических программ? По большому счету, такой вариант развлечения служит скорее рассеянию, избеганию проблем и сложностей собственной жизни. А распыление внимания как раз и представляет собой противоположность той концентрации, которой рекомендует придерживаться Стефан Цвейг.
На противоположном ему полюсе находятся возвышающие переживания в смысле медитации и созерцания, духовного обогащения и стимула к проработке собственных жизненных целей и воззрений. Генри Дэвид Торо говорил: «Самому влиять на качество своего дня – вот величайшее искусство!»
«Мы лишь путешествуем по Земле, а путешественникам ни к чему тащить с собой много вещей, поскольку они становятся помехой в пути». Это изречение Сократа в самом подлинном смысле слова может облегчить нашу жизнь. Нередко отношение к жизни, как к игре, возникает у человека только после того, как он знакомится с ощущением легкости бытия. Жить играючи и легко можно лишь после того, как сбросишь балласт.
То, что деньги должны приносить достаток, является пусть и не самой радостной, но абсолютно непреложной максимой. В то же время деньги могут приносить радость, поддерживать жизнь. Таким образом, деньги, как и время, имеют и количественные, и качественные признаки. На вторые сегодня мало кто обращает внимание, хотя они более чем очевидны, о чем свидетельствует пример спекулятивной прибыли, получаемой на бирже. Деньги, которые человек заслуживает, отдаваясь своему призванию, имеют совершенно иное качество, нежели деньги, которые ему платят за «просто работу».