Погружение в музыку, или Тайны гениев-2 (Казиник) - страница 41
Уже в этюде вы сможете услышать скрябинскую одержимость, невероятную страстность, грандиозность эмоций.
А затем – «Поэма экстаза».
С этого момента вы станете горячими поклонниками Скрябина, такими, которые вообще предпочитают его музыку всей остальной.
Но может случиться и другое.
Вы больше никогда не будете слушать его музыку, ибо она окажется абсолютно далека от склада вашей души.
И то и другое происходит в среде ценителей искусства.
Музыка Скрябина никого не оставляет равнодушным. Или поклонение, или абсолютное невосприятие.
Услыхав его музыку, вы сами для себя решите: вы – скрябинист или антискрябинист.
Только не делайте поспешных выводов…
Вы не забудете на чистом листе бумаги написать о том, как вы относитесь к скрябинской одержимости?
И к одержимости вообще.
А вы? Вы обладаете одержимостью?
Одержимость – это хорошо или плохо?
Существует ли в вашей жизни что-то, что делает ее не просто ценной, но и сверхценной?
(Такой термин существует в психологии.)
Если вы одержимы, то чего в вашей жизни больше – радости или тоски?
Итак, порассуждайте об одержимости.
А если кто-то, совершенно потрясенный музыкой Скрябина, создаст стихи, то радости моей не будет предела.
Постлюдия об одержимости (мой вариант)
Говорят, что когда Бетховен сочинял, то мимо его дома было страшно проходить.
Ибо из окон доносилось что-то подобное звериному рыку.
Люди, не знавшие, что там живет Бетховен, склонны были полагать, что в квартире – сумасшедший.
Но послушайте музыку Бетховена. Там нет ни следа рычащего человека. Там – высочайший свет.
Роберт Шуман утверждал, что наилучшие мелодии ему диктуют из своих могил Моцарт и Бетховен.
Такое может сказать только ненормальный!
Но почитайте статьи Шумана о музыке (его статей ждали все любители музыки Европы), пообщайтесь с его прекраснейшей музыкой. В ней нет ни следа сумасшествия, но есть высочайшая красота и страсть.
Следовательно, существуют некоторые внешние проявления одержимости, которые могут восприниматься как ненормальность.
Результатом же этого внешнего будет ГАРМОНИЯ СОВЕРШЕННОГО ТВОРЧЕСТВА.
Но совсем не обязательно, чтобы одержимость проявлялась в таких странных внешних формах, как у Бетховена или Шумана.
Бах, судя по утверждениям современников, был совершенно нормален во всех внешних проявлениях, но в музыке утвердил высшие контакты с Вечным.
Одержимость Баха заключалась в его невероятной работоспособности.
Все в его жизни было направлено на музыку, на постижение через музыку тайн Бога, Бытия, Духа и Вечности.
Но в то же время Бах был прекрасный семьянин, феноменальный отец и педагог своих детей.