Одним словом, современный духовный человек НЕ должен пренебрегать деньгами, но и НЕ должен стремиться быть «лично для себя богатым», но иметь деньги и использовать их ради общественного блага.
«Претворение духовного замысла в практику своей ежедневной жизни придает фактору денег такую важность. Деньги господствуют во всех сферах нашей жизни на физическом плане, деньги – это выдающийся контролирующий фактор в нашей нынешней цивилизации.
В мире до сих пор было сделано очень мало для использования денег в истинно духовных целях. Именно сегодня ждет человечество, чтобы знание Вековечной Мудрости Божественного Плана достигло масс, и на это требуются деньги…
Если целью духовного усилия является установление Царства Божьего на Земле, тогда все события физического плана становятся предметом заботы всех духовных людей повсюду» (А. Бейли, «Ученичество в Новом Веке», т.1).
Мы все любим красоту. Один мой друг произнес чудные слова:
«Красота – это проповедь Господня!»
Созерцая красоту, мы видим воплощение на Земле Божественного Совершенства.
Попробуйте создать в своей жизни и в том, что вас окружает, красоту без денег. Все, от прекрасной одежды до великолепных зданий и парков – требует финансовых вложений.
В себе самом, внутри тебя источник добра.
Он не перестанет журчать по мере того, как ты будешь раскапывать его.
Марк Аврелий
Однажды я представила всех людей мира, имеющих деньги, в виде пирамиды. Нижнее широкое, большое основание – это огромное число самых бедных людей, слой повыше и меньший по площади – люди более обеспеченные и так далее. У самого острия пирамиды находятся несколько самых богатых людей мира.
Если же посмотреть на средства, которыми располагают люди, картина будет обратной. Самый большой слой очень бедных людей имеет минимальные средства, у следующего слоя средств побольше и так далее, продолжите сами. Наверху широкое плато – гигантские деньги, принадлежащие всего нескольким людям.
Пирамида, таким образом, «встала на голову», она абсолютно неустойчива. Я поняла, что эта ситуация – источник социальных потрясений, революций, войн. И вспомните: всегда перед началом революции богатые еще больше богатели, а бедняки нищали.
Мне запомнилась одна сценка. На тротуаре стоит пенсионер, явно очень бедный, мимо проезжает прекрасный серебристый «Мерседес». Плохо одетый пожилой человек сжимает кулаки, потому что он ненавидит владельца «Мерседеса».
И я понимаю, что, во-первых, он беден не случайно, в нем много ненависти, и она, эта ненависть, дает вклад в его бедность. И, во-вторых, что его ненависть имеет объективные корни: поделись богатый человек с ним деньгами, ненависти бы НЕ было.