В то же время по просьбе генерал-лейтенанта Адамовича Объединение занялось сбором средств на покупку штатского платья для кадет-выпускников» /О.Г. Гончаренко, Белоэмигранты между звездой и свастикой, Москва, изд. «Вече», 2005, с. 232/.
«Жизнь полков, пусть и находящихся в состоянии медленного увядания в эмиграции, продолжалась, несмотря ни на что. За время пребывания в Париже, кирасирская семья пополнилась 7 полковыми дамами. Образование новых «семейных очагов» гостеприимно и радушно раскрывших свои двери всем однополчанам только укрепило единение и дружеское общение в часы досуга. За невинным бриджем, стаканом вина или чашкой чая, офицеры полка отрешались на время от повседневных, нудных забот». /О.Г. Гончаренко, Белоэмигранты между звездой и свастикой, Москва, изд. «Вече», 2005, с. 95/.
Уместно отметить и роль мужчин в защите своих жён, дочерей, детей. «Для защиты молодых эмигрантских девушек, в Шанхае даже существовал особый орган – Международный комитет охраны русских женщин и детей в Шанхае….В предвоенные годы жизни эмигрантов в иных для них, новых условиях помогали многочисленные эмигрантские объединения и благотворительные общества, наиболее значимые из которых в это время были: Русский эмиграционный комитет, Русское общество «Помощь», Русское православное братство, Русский студенческий союз, Союз русских военных инвалидов в Шанхае. Некоторые эмигрантские бытописатели того времени указывают на то, что в «начале тридцатых годов русский Шанхай в культурном отношении поднялся на необычайную высоту»…» /О.Г. Гончаренко, Белоэмигранты между звездой и свастикой, Москва, изд. «Вече», 2005, с. 255/.
Особенного внимания заслуживает построение своей внутренней линии такой организацией как американский «Корпус мира». Чрезвычайно интересен порядок внутренней работы с потенциальными членами организации в этом «Корпусе мира». Ещё до того как кандидата приглашают принять участие в работе «Корпуса мира», он регулярно получает информацию о его деятельности. Затем он получает так называемые «карточки действия», позволяющие ему быть в курсе всех дел, происходящих в «Корпусе мира». И только потом потенциальный член становится кандидатом для вступления. Интересна и сама подготовка корпсменов внутри организации. Программа подготовки разделена на профессиональную (навыки и умения работать в чужой стране) и личную (посещение библиотек, кинофильмов и т. д.). Это своего рода быстрое и всестороннее образование. Кроме того, волонтёры «Корпуса мира» проходят физическую подготовку по полной программе вооружённых сил США. Учатся пользоваться связью, фототехникой, изучают шифровальное дело, составляют политические донесения и т. д. То есть готовят явно ни филантропов, а скорее шпионов – диверсантов. С другой стороны, а чем был плох лозунг советской эпохи: «мускул свой, дыханье и тело – тренируй с пользой для военного дела» и значки «ГТО» как признания заслуг, и знаки спортивных достижений членов таких организаций, как ДОСАФ, ОСВОД. Но, главное, внутренняя линия призвана создавать условия комфорта и защищённости у своих членов. Начиная перестройку в СССР значительно полезней было бы копировать общественные лекала, а не слизывать под копирку иностранные законы, чиновничьи льготы, их же зарплаты, отношения в ТНК и т. д. Это всё надстройка, которая в очередной раз будет обрушена обществом, так как произросла в очередной раз не из его недр, а взята снаружи, с внешней линии борьбы. Повторим, жизнь – это борьба, это экспансия.