и с вещами светскими, а это в известной степени роднит их с воинами, чьи функции
также сочетают в себе сакральное и мирское (экстатическое вдохновение берсерка и
искусные боевые приемы), хвалебную же поэзию бардов можно уподобить «съестным
дарам» третьей функции и приветственным кликам, какими третье сословие одобряет
действия правителей и подтверждает их статус. Итак, внутри класса ученых были свои
ранги, соответствующие жрецу, воину и земледельцу, а ниже располагались те, чья
деятельность носила характер чисто «развлекательный», — мимы, шуты, бродячие
музыканты и проч (ирл. crossain).
С принятием христианства такая система должна была неизбежно потерять свою четкость.
Друиды как основные носители прежней религии утратили свои функции, а в ирландских
законах были низведены до положения подчиненных nemed («почитаемых»), тогда как
филиды, видимо перенявшие отчасти роль друидов, заняли соответственно положение
высшей группы «почитаемых». Со временем функции филидов уподобились функциям
бардов, так что, например, в XIII в «филид» был уже просто сочинителем хвалебных
стихов. Однако следует отметить, что в «Книге прав», составленной в XI в. , специально
оговорено, что «знания о правах и привилегиях королей доступны филиду, но никак не
барду». Согласно другим текстам, почести, воздаваемые барду, и оплата его труда были
вполовину меньше почестей и вознаграждений филида, более того, в отличие от филида
бард не мог выдвигать никаких претензий, ссылаясь на свою ученость, а должен был
довольствоваться тем, что добывал себе с помощью собственного природного ума.
Данная модель опять-таки с разной степенью отчетливости отражается в самом составе
разных волн завоевателей Ирландии. Среди тех, кто приплыл на остров вместе с Кессар,
мудрец Финтан и Бит, отправившийся затем на север, явно занимают более высокое
положение, чем Ладра, их кормчий, который ушел на юг острова и умер первым. О
Партолоне говорится, что у него было три сына и один наемник — значит, вместе с ним
всего пятеро. Согласно другой версии, у Партолона было не три сына, а четыре (наемник
при этом не упоминается), и имена их повторно встречаются как имена сыновей Эбера,
которым была дарована власть над Мунстером. Из четырех сыновей Немеда первую
функцию, несомненно, представляет Иарбонел Предсказатель, от которого повело свой
род Племя богини Дану, вторую функцию исполняет Старн, предок племени Фир Болг,