на пягь частей «Чертогом Света» — мифологическим дворцов в китайской традиции.
Пять залов, его образующих, оказываются «обиталищем духов пяти Ли (обожествленных
императоров)», что правили в пяти странах света. Волшебныи Замок Грааля, описанный в
Sone de Naussay, опять таки представляет собой символ универсального
космологического устройства. Он стоит на острове, и у него пять башен — четыре на
внешних углах стен и одна, круглая, в центре (иногда квадратная), собственно говоря,
она «и есть дворец» Параллели можно найти во всех уголках мира, что подтверждает
глубокое космологическое значение, которое имеет в Ирландии деление страны на четыре
части с добавлением к нему пятой части — центра.
В саге «Пир у Брикрена» ycтройство пиршественного зала в Гюс описано иначе. Брикрен
Злоязычный известный сеятель распрей и раздоров среди уладов, решил устроить для
короля Конхобаpa и его воинов большой пир и поэтому построил новые пышные палаты.
«Дом этот был сделанпо плану Tech Midchuarta (Пиршественного зала в Таре), с девятью
покоями от очага до стены. В передней части дома для короля Конхобара был устроен
особый королевский покой, и был он выше, чем все остальные. Вокруг него были
устроены покои для каждого из воинов двенадцати ульстерских колесниц. Светлица
самого Брикрена была поставлена на одном уровне с покоями короля и его героев. В
стенах ее были прорезаны окна и застеклены прозрачным стеклом, одно из них было
прямо над ложем Брикрена, так что мог он со своего ложа видеть весь пиршественный
зал, и делал он так потому, что знал: не разрешат ему улады входить в зал во время
пира».
фиг. 8. Тара и государство
На первый взгляд утверждение, что пиршественный зал в Таре имел девять отдельных
покоев, не соответствует описанному выше плану, однако обращение к древнекитайской
и древнеиндийской космологии помогает разрешить это противоречие. Особенно
поразительно сходствомежду пиршественным залом Тары и китайским «Чертогом Света».
Он поделен как бы одновременно на пять и на девять покоев или залов, и числа эти
соответствуют пространственной и временной символике. Не вызывает сомнений, что
девять залов соотносятся с восемью основными направлениями компаса (четверти и
получетверти) и центром, а число пять отражает упрощенную схему — четыре главных
направления плюс все тот же центр». В «Чертоге Света» также имеется приподнятый над
основным уровнем покой, астрономическая обсерватория — «Дом, открытый небу»,