соотносились соответственно со жречеством и военной знатью, а сезон дождей — с
простым народом. Однако мы не располагаем данными о существовании анологичной
систематизации в кельтских странах, и инверсии, о которых мы говорили выше, лишают
гипотетические построения всякого смысла. Близость сверхъестественного элемента
ночью и зимой предполагает корреляцию этих двух периодов, а равно и юга с Иным
миром. Опять-таки Иной мир изображается как страна вечного лета, особенно когда на
земле царит зима.
Учитывая несовпадения между двухчастной и четырехчастной концепциями срединной
области и ее центров, остается лишь повторить, что сосуществование противоречивых
космологических систем характерно не только для кельтской традиции.
4
Столицы областей Ирландии имеют с центром много общих черт. Почти все они
располагались на естественных холмах или хотя бы на искусственных насыпях. И все
были местами погребения, что роднит их, скорее, с нашими церквами, нежели с
дворцами. Подобно церквам, они посвящались памяти их основателей, которые, как
обычно считалось, были в них погребены. Применительно к ирландской традиции
уместно говорить не столько об основателях, сколько об основательницах, поскольку в
основном это были женщины. В центре страны такой женщиной-покровительницей
оказывается в Уснехе — Эриу, в Таре — Tea, в Тайльтиу — Тайльтиу, а в Тлахтге —
колдунья Тлахтга. Сама Эмайн Маха, столица Ульстера была основана богиней войны
Махой, Наас был местом погребения Наас, жены Луга в то время как Круахан столица
Коннахта по преданию назван так в честь Круахи, служанки сопровождавшей Этайн когда
та была похищена Мидиром из Племени богини Дану. Имена и подвиги женщин
фигурируют также в повестях о менее известных местах, таких, как Кармун в Лейнстере,
о котором ниже мы поговорим подробнее. А пока, продолжая аналогию с церквами,
можно сказать, что большинство ирландских центров были своего рода «храмами
богинь», подобно религиозным центрам поздней Галлии.
В большинстве случаев женщины-основательницы, вроде Кессар, которая первой
прибыла в Ирландию, жили недолго и умирали безвременно. Так у Тальтиу разорвалось
сердце, когда она расчищала долину, получившую впоследсгвии ее имя, Кармун умерла в
изгнании от тоски, и «смерть явилась к ней в облике весьма непотребном». Маха умерла,
подарив жизнь двум близнецам, после того как ее, беременную, заставили соревноваться