Переяславская Рада и ее историческое значение (Бойко) - страница 5

Великий украинский поэт и революционный демократ Т. Г. Шевченко указывал, что ксендзы и магнаты, выступая от имени Христа, были враждебной украинскому и польскому народам силой. В стихотворении «Ще як були ми казаками» он писал:

Прийшли ксьондзи і запалили
Наш тихий рай. І розлили
Широке море сльоз і крові,
А сирот іменем Христовим
Замордували, розп’яли…
Украйна плаче, стогне-плаче!
За головою голова
Додолу пада. Кат лютує,
А ксьондз скаженим язиком
Кричить: «Те deum! алілуя!..»
Отак-то, ляше, друже-брате!
Неситії ксьондзи, магнати
Нас порізнили, розвели…

Наступление польской шляхты, поддерживаемой католической церковью, еще более обострило классовые противоречия на Украине и усилило антифеодальную борьбу. Восставшие крестьяне и городская беднота жгли помещичьи усадьбы, убивали их владельцев или, не видя выхода из тяжелого положения, уходили на Запорожье, где не было ни крепостнических фольварков, ни польских панов, ни национального и религиозного угнетения. Но и там были богатые казаки (шляхтичи по происхождению) и казаки — дуки-серебреники, то есть ростовщики, к которым казацкой бедноте приходилось наниматься на различные работы на тяжелых условиях.

Запорожское казачество было составной частью украинского общества и развивалось в условиях глубоких социальных противоречий и острой классовой борьбы.

Вместе с тем казачество росло как военная сила, длительное время принимая на себя удары турецко-татарских завоевателей.

Это было тяжелое время в жизни украинского народа. Турецкие полчища в своем завоевательном натиске на Европу доходили до Львова и Перемышля, а татарские орды прорывались вглубь Подолья, Волыни, Киевщины и Полтавщины, разоряли и жгли все, что встречали на своем пути, убивали стариков и малых детей, угоняли в плен тысячи мужчин и женщин.

Но украинский народ не сложил оружия перед турецко-татарскими завоевателями, героически отражал их вторжения. Украинские казаки не раз переплывали на своих челнах Черное море и штурмовали турецкие города Синоп, Трапезунд, угрожали Константинополю, освобождали из неволи пленных. Часто украинские казаки вместе с донскими казаками принимали участие в походах против татарских и турецких городов Причерноморья, являвшихся опорными базами турецко-татарской агрессии и центрами торговли невольниками. В этой совместной борьбе родилась дружба двух братских народов — русского и украинского, крепло сознание единства их интересов. Удары запорожских и донских казаков по турецко-татарским причерноморским военным базам имели и большое международное значение. Они сковывали значительные турецкие силы, предназначенные для ведения агрессивных войн в Европе.