Следует обратить внимание на то, что у нас не будет новой мантии, пока мы не расстанемся со старыми плащами религии и традиций. Если мы не намерены избавиться от старого, мы не готовы принять и новое.
«… потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя»
(1 Цар. 17:39).
Перед встречей с Голиафом Саул надел свои доспехи на Давида, но они были слишком тяжелыми и мешали Давиду двигаться. Доспехи Саула символизируют старые традиции и религиозность – ветхие одежды, которые многие из нас привыкли носить. В отличие от Давида, сразу снявшего доспехи, мы остаемся в оболочке религии и собственных усилий, ненавидя это и считая все бессмысленным. Иногда Бог дает нам такой период, когда мы чувствуем себя опустошенными, когда ничего не происходит и не помогает нам снять старую мантию и получить новую.
В таких случаях мы можем чувствовать в духе, что есть что-то еще, но мы не понимаем, как его получить. Порой мы разочаровываемся, испытывая отчаяние или неудовлетворенность, что и заставляет нас искать лица Божьего, тем самым позволяя Ему дать нам новую мантию. Это задача не из легких, но Бог не призывал нас к легкой жизни. Поэтому мы должны быть готовы платить цену.
Каковы последствия осуждения или отказа от мантии?
Слово учит, что мы получаем мантию как дар. Если мы не уважаем его – критикуем, судим или отвергаем, – мы его не получим.
«Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника»
(Мф. 10:41).
Тот, кто плохо отзывается о мантии или помазании мужа Божьего, хоронит свою мантию. Человек, предающий пророческую мантию, никогда уже не будет действовать в ней. Также, если человек предает апостольскую мантию, он никогда не будет течь в апостольском помазании.
Что произошло с апостолом Павлом? Он жил в Коринфе три с половиной года. Он учил, передавал помазание и отдал свою жизнь за этих людей. К сожалению, они не повзрослели и не стали зрелыми. Они оставались духовными младенцами из-за того, что не приняли мантию, которой Бог наделил Павла. Однако тот же апостол был в Фессалониках три недели, где его приняли как мужа Божьего, а его проповедь была принята как Слово Божье. В результате фессалоникийцы росли, взрослели и проповедовали Евангелие в Македонии.
Сколько же мантий отвергла церковь? Я думаю, что это одна из главных причин того, что Тело Христово неполное. Нельзя жить только с одной мерой, даром или мантией. Нам нужны мантии для исцеления, чудес, процветания, поклонения, богатства, знаний, политики, правительства и т. д. Если бы мы не нуждались в них, Бог не создавал бы этих мантий.