24 И сказал Авраам: я клянусь.
25 И Авраам упрекал Авимелеха за колодезь с водою, который отняли рабы Авимелеховы.
26 Авимелех же сказал [ему]: не знаю, кто это сделал, и ты не сказал мне; я даже и не слыхал о том доныне.
27 И взял Авраам мелкого и крупного скота и дал Авимелеху, и они оба заключили союз.
28 И поставил Авраам семь агниц из стада мелкого скота особо.
29 Авимелех же сказал Аврааму: на что здесь сии семь агниц [из стада овец], которых ты поставил особо?
30 [Авраам] сказал: семь агниц сих возьми от руки моей, чтобы они были мне свидетельством, что я выкопал этот колодезь.
31 Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись
32 и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и [Ахузаф, невестоводитель его, и] Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую.
33 И насадил [Авраам] при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного.
34 И жил Авраам в земле Филистимской, как странник, дни многие”.
В этом отрывке повествуется о взаимоотношениях Авраама и царя Авимелеха. Авимелех, опасаясь такого Богом хранимого человека, как Авраам, решил заручиться от него обещанием не вредить ему, его детям и внукам. Для уверения в этом он обратился к Аврааму и исповедал покровительство Бога Аврааму. Затем он попросил его поклясться в не причинении обозначенного выше вреда. Авраам учитывая состояния царя дает ему клятву. После этого Авраам стал упрекать царя за то, что его рабы отняли у его людей колодец с водой вырытый Авраамом. Мы должны понимать, что колодец с водой в пустынной местности это важнейший фактор для выживания людей. Вот почему за него можно и должно было бороться. Однако Авраам мудро избегает обострения конфликта. Из своей любви к своим людям и заботы о них он, как мудрый человек, пользуется представившимся ему удобным случаем, чтобы решить жизненно важный для них вопрос. Таким случаем стало обращение Авимелеха к Аврааму за защитной протекцией. Царь был вынужден оправдываться перед Авраамом и показать то, что он якобы был не в курсе данного конфликта (что на самом деле маловероятно). Тогда Авраам, чтобы убрать сам корень этого конфликта, дает Авимелеху в качестве уплаты за его же колодец несколько голов мелкого и крупного скота. При этом семь агниц из мелкого скота он ставит особо. Когда царь спросил его для чего он поставил их особо, Авраам ответил: “семь агниц сих возьми от руки моей, чтобы они были мне свидетельством, что я выкопал этот колодезь”. Так Авраам явил свою мудрость и в житейском деле. Этим он научает нас серьезно относиться ко всем имущественным делам, укрепляя свое право владения законными свидетельствами и проплатами. Место, где Авраам и Авимелех заключили союз и клялись именуется Вирсавией. После ухода Авимелеха Авраам насадил на этом месте рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного. Освятив именем Господа Бога местность в земле Филистимской, Авраам жил там как странник многие дни.