Антология греха (Урюпин) - страница 66


   ЧАСТЬ ОДИННАДЦАТАЯ: Вершина жизни – жертвоприношение Исаака


   Быт.22: “1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.

   2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.

   3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог.

   4 На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека.

   5 И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам.

   6 И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе.

   7 И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?

   8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе.

   9 И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.

   10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.

   11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.

   12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.

   13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего.

   14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится”.

   Мы подошли к самой вершине жизни Авраама и к самому великому делу в его жизни, которое имеет важнейшее значение для всего человечества. Бог долго готовил Авраама к этому великому делу и наступил день, когда Авраам был к нему полностью готов. Господь Бог Своим промыслом приготовил все условия и обстоятельства для совершения этого дела, а также имел план запуска его. Для запуска этого дела Господь Бог избрал ИСКУШЕНИЕ Авраама.

   Здесь у неподготовленного читателя может возникнуть смущение.

   Ведь у Апостола Иакова написано: Иак.1:

   “13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,