Подбежали белые к обрыву, поглядели вниз, - нет, нигде Чапая с Лениным не видать, одно дерево сучковатое стоит. Постучал один из них Ленина по голове, услышал стук деревянный.
- Дерево, - говорит, - сосна.
Погоревали белые, что никого поймать не удалось, и пошли несолоно хлебавши... Так Ленин их обманул. А он всегда большой выдумкой и находчивостью отличался. А белые не отличались. Даже не смогли Ленина разглядеть. Поэтому и гражданскую войну проиграли. А Ленин их всех победил, а остальным - счастливую жизнь устроил, как они с Чапаем загадывали.
ЛЕНИН И КАША
Когда Ленин совсем еще несмышленышем был, он и тогда уже все в мире подмечал: и несоответствие, и несовершенсто.
Вот, посадят его утром на подоконник, отдохнуть после манной каши, а он давай глядеть на мир и прохожих с высоты второго этажа, за жизнью следить и соображать: что есть что? и кто есть кто? А высоты он и тогда уже не боялся. Считал, что - чем выше, тем кислорода больше и свет никто не застит. Короче - не боялся расшибиться.
Сидит так, смотрит на мир и думает: "Ага, земля-то брюхом выпячивается, значит - круглая. А солнце - всходит и заходит... Значит всё вокруг всего крутится... А на земле коробки домов понатыканы... А меж домов люди и людишки бегают, суетятся - народ. И живут в этих домах... Понатыкано их там, как сельдей в бочке... Все - есть хотят... А попробуй-ка всех прокорми? Каши не хватит... Значит, кто-то обязательно голодный останется... Одному - хватит, другому - нет. Значит, мир поделен на сытых и голодных. Один может за кашу заплатить, а другой - нет. А значит - на богатых и бедных. И богатство нищетой помыкает... А все в мире должны сытно питаться. Вот тебе - и несоответствие, и несовершенство. Значит - надо столько всего понасеять, чтоб потом всем с избытком каши хватило. А богатых - уравнять по-свойски, чтоб не высовывались. А то кашей объедаются, а у других людей голодуха".
А потом начинает на народ глядеть, на отдельных личностей... И все размышляет: "Ага, вот мужик прошел, пузо до колен свесилось и воротник бобровый... Значит - богатый, пьет народную кровь... Ну, с этими у нас разговор короткий будет... А вот, бедолага идет... Пальтишко на нем ветхое, как на вешалке болтается, прется неизвестно куда... Наверняка бедный. Ну, этого можно будет обработать, наобещать ему горы золотые, он и маму родную зарежет... Значит - наш человек... А вот, пьяница пробирается, кренделя выписывает, с утра, горемычный, шары залил... С такими лучше дела не иметь, ненадежный контингент, они за стакан все могут продать, и совесть, и революцию в том числе... А вот и бабеночка семенит боязливо, намылилась куда-то с утра, звания и роду непонятного... Но задок отклячен и глаз от стыда не поднимает, значит - развратная, проституцией промышляет... Ну, с этими дело можно иметь, если что, всегда компроматом придавить не долго..."