Эпилептоиды порождают таланты. Здесь надо заметить, что талант, то есть природные способности человека, раскрывается в процессе приобретения навыков и опыта и во многом определяется не только уровнем природной одаренности, но и степенью затрачиваемых на его развитие усилий. Только мощное сопротивление, не позволяющее бессознательным импульсам помешать упорному и целенаправленному продвижению к поставленной цели, и слабое вытеснение, дающее возможность накопить навыки в необходимом количестве, способны помочь таланту раскрыться. А этими качествами (сильное сопротивление и слабое вытеснение) обладают именно эпилептоиды.
Сбалансированные личности порождают мудрецов. Во многом это результат кропотливой работы над собой, в ходе которой достигается абсолютная гармония между бессознательным и сознанием. Мудрецы прекрасно чувствуют себя как в бессознательной сфере, так и в рамках сознания, ибо сами решают, где им находиться: в чудном периоде детства с его чистым и наивным восприятием мира или во взрослом мире сознательных актов. И только из сбалансированной личности может получиться мудрец, то есть совершенный человек, достигший высшей точки душевного развития, не только способный осознать извечные истины, но и умеющий безопасно погрузиться в пропасть бессознательного и обрести там то, что для обычного человека недостижимо.
Люди этого типа встречаются крайне редко. Это тот идеал, к которому должно стремиться и психотимическим гениям и эпилептоидным талантам. Мудрецами не рождаются. Ими становятся. И происходит это либо по воле Божьей, как в случае чудесного превращения яростного гонителя христиан Савла в последовательного проповедника Христова учения Павла, либо в результате упорной работы по самосовершенствованию через аскезу, отшельничество, духовные практики…
Главное, что отличает мудрецов от других людей, это умение находиться над схваткой, способность воспринимать новое, знание вечных истин, интуитивное ощущение правды и лжи, всеобъемлющее принятие. Как правило, люди, обладающие этими качествами, не идут во власть, а если и оказываются там, то ненадолго. На то они и мудрецы. А еще мудрость предполагает победу личности над смертью. Только когда человек может рассматривать смерть как составную часть жизни, как дверь в новое состояние души, как обретение нового опыта, только когда ежесекундное присутствие смерти он способен воспринимать как естественный фактор, а не как помеху, только тогда этого человека поистине можно назвать мудрецом.
К сожалению, настоящих мудрецов в истории крайне мало. Но тем не менее они есть, и особо почитаемые среди них — Лао—Цзы, Конфуций, Ликург, Солон, Диоген, Эпикур, Франциск Ассизский, Сергий Радонежский, Ян Гус, Серафим Саровский, Альберт Эйнштейн, Махатма Ганди, Дэн Сяопин, папа Иоанн Павел II.