Битва глобальных проектов Часть 3 (Ачлей) - страница 47
Кто он — грядущий Белый Царь? Активный и гениальный психотимик, полагающийся на интуицию и божественный промысел? Или талантливый и осторожный эпилептоид, выверяющий каждый шаг логикой четких и ясных прогнозов, основанных на объективных данных? А может, это мудрец, не зависящий ни от своих, ни от чужих желаний, способный увидеть то, что предначертано на скрижалях Завета, и, остановив непрерывность циклического развития, установить царство гармонии, добра и справедливости? Это нам и предстоит узнать. Но сначала сделаем своеобразный экскурс в историю.
Глава XIV Каким он был?
«Русский проект» имеет не менее древнюю, чем иные проекты, историю. Понятно, что до вокняжения Рюрика у восточных славян были и собственная государственность, и высокоразвитая культура. Насколько последняя была русской в современном понимании, сказать сложно. Но то, что огромный пласт глубокой древности предопределил появление важного игрока на международном политическом поле, — даже не обсуждается. Появился же он во второй половине первого тысячелетия и прошел славный путь от обычного княжества до великой империи.
От первого русского князя до первого русского царя (862–1573)
Первый цикл перемен (750–1086)
Рассматриваемый период (862–1573) занял почти 800 лет русской истории. Почему автор ведет летоисчисление цикла не с 862, а с 750 года? По очень простой причине: с вокняжением Рюрика практически прекратился период «хаоса», который должен был продлиться в соответствии с предложенной методикой 112 лет. Может быть, он длился больше, а может, меньше. Дата эта — 750–й год по рождеству Христову — чисто условная.
И если по самой дате имеются весьма значительные сомнения, то в отношении того, что период до 862 года был периодом «хаоса» и войн, их у нас нет. Иначе не было бы смысла просить варягов занять весьма престижное место правителя. Просили, значит, не могли договориться между собой. А отсутствие такой договоренности и твердого порядка никак не могло способствовать охране караванных путей, сохранению нажитого, наказанию виновных в грабежах, поджогах и разорительных набегах. Избрание на этот пост одного из местных вождей привело бы к усилению одних и ослаблению других племен. А в этом случае о торжестве справедливости можно было бы забыть.
Нет, это было мудрое и единственно правильное решение — пригласить Рюрика. И он согласился.
Пойти на это мог только человек с психотимической конструкцией личности. Представьте, что вам предлагают бросить раскрученное дело, обжитой дом, хозяйство и переехать на ПМЖ в Тмутаракань! Вы поедете? Без гарантий выживания? Без каких–либо ясных перспектив, кроме одной — быть убитым со всей семьей в случае бунта хотя бы одного из племен? Тут недостаточно одной лишь храбрости. Здесь должен присутствовать также элемент авантюризма, интуитивное осознание своей избранности и безграничная вера в успех.