И Я определил тебе годы беззакония их
числом дней: триста девяносто дней
ты будешь нести беззаконие
дома Израилева.
Второе число находим у пророка Неемии:
В месяце Кислеве,
в двадцатом году,
я находился в Сузах, престольном городе.
И еще раз:
В месяце Нисане,
в двадцатый год царя Артаксеркса.
Цитата из Иезекииля приведена в свитке почти дословно, число же "двадцать" у Неемии относится к попыткам этого пророка возродить святыню. Сомнения вызывает и еще одно указание, в моем свитке звучащее:
Со дня утраты Учителя Единого
и до покарания мужей войны,
что вернулись с мужем лжи,
истекло около сорока лет.
И в час сей возгорелся божий гнев
против Израиля; ибо записано:
многие дни пребудут сыны Израилевы,
лишенные царя и князя,
жертвы и кумира,
без ефода и без терафим.
У вышепомянутого Иезекииля читаем:
И сорок дней неси на себе
беззаконие дома Иудина,
день за год, день за год
Я определил тебе.
Сам я - а жизнь научила меня скепсису - мало доверяю ссылкам на пророков и числовым их манипуляциям, имеющим свою тайную цель, однако весь мир противу всем скептикам искони верил в пречудные пророчества и посейчас верит, а потому нельзя а limine {"С порога", сразу же (лат.).} отбросить иные прорицания лишь на том основании, что совпали с более поздними фактами. Другое дело - хронист Учителя праведности ладно подогнал, а сие было весьма желательно, к недавним историческим превратностям надобные цитаты с надобными числами лет.
Хронисты сынов Садока, судя по рукописям, неплохо знали Книги Пророков и занимались их толкованием для вящего обоснования собственной доктрины. В оном искусстве поднаторели немало, искусство сие передал им Учитель, священник из рода Садока, а значит, ведший родословную от первосвященников.
О высоком сане оного сказано и в толковании пророчества Аввакума (свиток "Б").
Из Аввакума взят фрагмент:
Посмотрите между народами
и внимательно вглядитесь, и вы
сильно изумитесь;
ибо я сделаю во дни ваши такое дело,
которому вы не поверили бы,
если бы вам рассказали.
Толкование отрывка гласит. "Сие обиняком сказано о хитростию владеющих людях, совместно с мужами лжи не верящих Учителю праведности - слову его, что из уст божиих принял; сие и о хитростию порождающих недоверие к Новому союзу, ибо не веруют завету господню и оскверняют святое божье имя; сие обиняком сказано и о коварством действующих, до конца дней не верящих завету и зло ему чинящих, не верящих и концу времен, что предсказано устами СВЯЩЕННИКА, сердцу коего бог открыл мудрость, дабы изъяснил все слова его слуг, пророков, и коему бог предрек, что ожидает его народ и его союз".