ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА И МУЗЫКА: В. Г. Белинский, Избранные сочинения. М. 1948; А. П о т е б н я, Из лекций по теории словесности. Харьков 1914; Р. В е k к е г, Musikgeschichte als Geschichte der musikalischen Formwandlungen. Stuttgart, 1926 (краткий очерк развития музыки, начиная с древности и до нового времени).
ВОПРОСЫ АНАЛИЗА ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ: Э. Ф ром а нт эн, Старые мастера. М. 1914 и П. 1914 (наряду с общей характеристикой старых мастеров подробное рассмотрение живописного мастерства отдельных произведений, как, например, «Ночного дозора» Рембрандта и алтарных образов Рубенса); К. Ф о л л ь, Опыт сравнительного изучения картин. М. 1916, а также К. Voll, Entwicklungsgeschichte der Malerei in Einzeldarstellungen. Bd. I München 1913 (анализ отдельных произведений классической живописи, как пропедевтическое введение в изучение искусства; в книгах уделяется главное внимание композиционным проблемам, идейный анализ отсутствует); R. F г у, Transformations. London 1926 (анализы картин Пуссена, Рембрандта, Домье и др.); М. В. Алпатов, Этюды по истории западноевропейского искусства. М. 1939 (монографические исследования отдельных произведений, их идейного содержания и художественных средств выражения).
ПЕРВОБЫТНОЕ ИСКУССТВО
Изучение первобытного искусства находилось до последнего времепи преимущественно в руках археологов. Попытки включения первобытного искусства во всеобщую историю искусств неоднократно приводили к модернизации в его истолковании и этим мешали правильному его пониманию. Вместе с тем взгляд на первобытные памятники как на произведения искусства содействовал верной оценке их исторического значения.
ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА И ПЕРВОБЫТНЫЙ ЧЕЛОВЕК: Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства. М. 1932; М. Г е р н в с, Первобытная культура. Т. I. Каменный век, М. — П. 1928; Л. Леви — Брюль, Первобытное мынгление, M. 1930 (характеристика сознания первобытного человека); F. Graebner, Das Weltbild der Primitiven. München 1924 (характеристика мировосприятия человека охотничьего, земледельческого периода и сложения цивилизации); F. В о as, The Mind of primitive Man New-York 1911; Л. Я. Штернберг, Первобытная религия в свете этнографии, Л., 1936 (особенно раздел об анимизме); И. Г. Франк-Каменецкий, Первобытное мышление в свете яфетической теории и философии, «Язык и Литература» 1929, т. III, стр. 70-155 (изложение теории Марра и ее значения для истории культуры); О. М. Фрейденберг, Поэтика сюжета и жанра. Период античной литературы. Л. 1936 (поиски первобытной основы художественных форм зрелой культуры).